领导心理学__吴岩.pdf

序 领导心理学 序 安文铸 年代以来，我国引进了西方的管 8 0 理学、心理学、行为科学的理论和 较新的研究成果，其中都涉及了领导理论，已 见于国内的译著、专著和教材之中。如何译 介西方领导理论，学术界见仁见智，褒贬不 一。但有一点是共同的，即认为这些领导理 论离我们太远，我们的“领导”用不上；而国 内的领导理论研究，多集中于“领导者”的素 质，甚至连“领导艺术”也是从领导者个人能 力的角度去探讨的。究其原因，一是观念的 领导心理学 序 差异，一是国外理论还有一个“本土化”问题。 就观念而言，对于典型东方人种的中国人来说，“领导”这 个概念是何等的神圣和显贵，从“普天之下，莫非王土；率土之 滨，莫非王臣”，到“在……的正确领导之下”，中国人心目中和 观念中的“领导”，不仅是权威的象征，而且是“擎天柱”、“定盘 星”，是神的化身，平民百姓是离不开“领导”的。显然，这种理 解中的“领导”是“者”，是“人”。然而，在西方人的现代观念 中，对“领导”这个概念，强调的是“行为过程”和“影响过程”， 从而形成一个行为意义上的影响系统，其要素为影响者、被影响 者和影响的作用方式。于是，在这种理解中的“领导”，包括了 领导者、被领导者、领导方式（行为和艺术），而不是仅指“领导 者”。因此，要想把西方领导理论用于中国，两种观念的沟通是 必不可少的。 就“本土化”而言，这其实是所有国家在引进和吸收国外理 论时面临的共同问题。本土化强调的不是“拒绝”和“简单的批 判”，而是扬弃，是把国外理论放到本民族的政治、经济、文化传 统的大背景下加以改造和融合。本土化的前提是搞清国外某种 理论“是什么”，然后再依据本国的国情研究哪些适用，哪些不 适用，并善于从文化差异上揭示深层的吸收和融合的依据。从 这个意义上讲，引进和研究国外理论，首先是保持，或者说还其 本来面目。切忌在没有搞清“是什么”的情况下胡批、乱批。 吴岩先生的这部《领导心理学》，无论就其结构的新颖、内 容的丰富，还是就其表述的准确，都是迄今国内引介西方领导科 学的著述中十分出色的一部专著。作者系北京师范大学教育管 理学院年轻的学术工作者，于近年在美国俄亥俄州立莱特大学 2 学习和工作，借助其优良的语言优势，有机会接触了大量有关领 序 领导心理学 导科学的最新理论信息，致使全书的近三分之一内容是在国内 首次引介。全书结构不刻意追求领导科学学术体系的完整，而 是以领导理论篇、领导方法篇、领导认知篇为线索展开。理论篇 简明、扼要，方法篇具体、翔实，操作性强，而认知篇则是本书的 特色，从价值观、经济生活规律和文化构建角度对领导科学进行 了分析研究。 正如作者在前言中所说，“中国的改革事业等待着更多具 有天才和创造性的领导者，也等待着更多的具有天才和创造性 的人获得领导的基本技能、思想与方法。在这个意义上讲，这本 著作将是作者对中国实现管理科学现代化进而实现民族振兴的 最好贡献。”应该说，作者的这一愿望已通过专著得以充分的体 现。 我于领导科学是外行，只是借“先睹为快”的机会写了几句 读书的感受和体验，权作序言，有不妥之处，尚祈行家和读者批 评。