09笠翁对韵-四支-上-其二.pptxVIP

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09笠翁对韵-四支-上-其二

笠翁对韵书奇菹对醢 赋对诗 点漆对描脂 璠簪对珠履 剑客对琴师 沽酒价 买山资 国色对仙姿 晚霞明似锦 春雨细如丝 柳绊长堤千万树 花横野寺两三枝 紫盖黄旗 天象预占江左地 青袍白马 童谣终应寿阳儿四 支其 二菹对醢 赋对诗 点漆对描脂【菹醢】菹醢为古代酷刑。把人剁成肉酱。传说此刑滥觞于上古时代两个最著名的暴君桀和纣。《三国志?卷二十一?魏书?王粲传》:“昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路。”菹对醢 赋对诗 点漆对描脂【赋】中国古典文学的一种重要文体,赋是介于诗、文之间的文体。赋又更近于诗体。赋萌生于战国,兴盛于汉唐,衰于宋元明清。清人刘熙载说:“赋别于诗者,诗辞情少而声情多,赋声情少而辞情多。”屈原:屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。代表作品有《离骚》《九歌》等。诗词歌赋 赋与诗的盘根错节,互相影响从“赋”字的形成就已开始。到了魏晋南北朝时,更出现了诗、赋合流的现象。但诗与赋必竟是两种文体,一般来说,诗大多为情而造文,而赋却常常为文而造情。诗以抒发情感为重,赋则以叙事状物为主。菹对醢 赋对诗 点漆对描脂【点漆】指乌黑光亮的样子。「星眸点漆」「鬓发如点漆」「方瞳点漆」「肤若凝脂,眼如点漆,此神仙中人。」画龙点睛点漆《世说新语》王右军见杜弘治。叹曰。面如凝脂。眼如点漆。此神仙中人。《宋书·谢晦传》 晦美风姿。善言笑。眉目分明。鬓髪如点漆。璠簪对珠履 剑客对琴师【璠簪】璠:美玉。璠簪,美玉制成的簪。国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。 《春望》--杜甫 【珠履】用珠装饰的鞋。 又指:有谋略的门客。《同王维偶然作》唐- 储光羲 “宾客无多少,出入皆珠履。”《史记?春申君列传》 “春申君 客三千余人,其上客皆蹑珠履。”《江上赠窦长史》唐- 李白 “不同珠履三千客,别欲论交一片心。”遗桥拾履郑人买履璠簪对珠履 剑客对琴师沽酒价 买山资 国色对仙姿【沽酒价】阮咸每以百钱挂杖头,至酒市沽酒。沽酒:买酒。“竹林七贤”之一;精通音律,善弹琵琶。嵇康向秀布射僚丸,嵇琴阮啸。恬笔伦纸,钧巧任钓。---《千字文》 “沽酒、市脯,不食。”---《论语·乡党》 刘伶王戎山涛阮籍《宿立公房》孟浩然支遁初求道,深公笑买山。 支道林因人就深公买印山,深公答曰:『未闻巢、由买山而隐。』《道贤论》中说:“支遁、向秀二人都雅尚《老子》、《庄子》,二人虽不同时,但风雅玄谈却是相同的。”买山资 沽酒价 买山资 国色对仙姿国色天香晚霞明似锦 春雨细如丝《春夜喜雨》唐- 杜甫 好雨知时节, 当春乃发生。 随风潜入夜, 润物细无声。野径云俱黑, 江船火独明。 晓看红湿处, 花重锦官城。柳绊长堤千万树 花横野寺两三枝紫盖黄旗天象预占江左地青袍白马 童谣终应寿阳儿紫盖黄旗天象预占江左地【江左】江东。紫盖黄旗天象预占江左地青袍白马 童谣终应寿阳儿青袍白马 童谣终应寿阳儿【青袍白马】比喻叛乱。“青袍白马寿阳儿”菹对醢 赋对诗 点漆对描脂 璠簪对珠履 剑客对琴师 沽酒价 买山资 国色对仙姿 晚霞明似锦 春雨细如丝 柳绊长堤千万树 花横野寺两三枝 紫盖黄旗 天象预占江左地 青袍白马 童谣终应寿阳儿四 支其 二步?伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。据《礼记·檀弓》,孔子的学生中,那位“忠而好勇”的子路在卫国被杀,并被“醢之”。孔子得知消息后,马上叫人把放着的肉酱都覆盖起来。步?赋是汉代最具代表性,屈原所做的辞赋,后来统称为楚辞。赋在汉代最为流行,是一种有韵的散文,特点是散韵结合,专事铺叙。。所谓诗词歌赋,是人们对我国传统文学的概称;虽然如此,这一称谓几乎可说是业已概括了中国传统文化的精髓和文化尤其是传统文学的大成。步?画龙点睛古时候,有个画家的画活灵活现,画的东西跟真的一模一样。甚至有人说他画的动物真的能活起来。有一次,他到一个地方玩,他兴趣来了,就在墙壁上面画了四条龙,可是没有画眼睛。有人就问他:“你为什么不画龙的眼睛呢?”。他回答说:“眼睛是龙的精髓,画上眼睛,龙就会飞走的。”大家哈哈大笑,认为他是个疯子。没想到他提起画笔,运足气力,刚给两条龙点上眼晴,立刻乌云翻滚,电闪雷鸣,两条矫龙腾空而起,人们惊得目瞪口呆,全都傻了眼了。遗桥拾履张良曾经闲暇时候在下邳县桥上散布游玩,有一个老翁,穿着麻布衣服,走到张良所在的地方,把自己的鞋子扔到桥下面,回头对张良说:“小子,下去把我的鞋子取上来!”张良很惊愕,想打他。看他年老,强行忍住了,下去取回了鞋子。老翁又说:“给我穿上!”张良已经替他取回了鞋子,也就跪下给他穿上。老翁伸

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