史记·孟子荀卿列传—宏观性视野以推兼爱行义.PDF

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史记·孟子荀卿列传—宏观性视野以推兼爱行义

《史記·孟子荀卿列傳》 —宏觀性視野以推兼愛行義 報告人:柳萬王 地點:中企院 1 柳萬王 簡介 • 成功大學畢(71級) • 服務單位: 安聯人壽 • 金融保險業資歷26 年 • MDRT(美國百萬圓桌會議)會員 • 優秀壽險從業人員 得獎人 • 各大公司理財講座講師: 台積電、工研院、正文科技、景岳生技、大衛電子、怡客咖啡、文喬 會計師事務所、CDE藥品查驗中心、詠真實業…等 2 一.內文賞析 二.本文之現代意義 (1)思想決定命運 (2)5歲女孩拯救百萬非洲小孩 (3)外在世界是內在世界的反映 -富人與窮人21個不同思維,看富豪如何脫穎而出 (4)名人的思維 3 本篇出自司馬遷 《史記》卷 七十四、列傳第十四, 是儒家大師孟子和荀卿的合 傳, 但所記載的內容卻包括了戰 國時期陰陽、道德、法、名、 墨各家的代表人物如鄒衍等 十二人,極似類傳。 它是一篇研究中國古代思想 史的重要文獻,彌足珍貴。 唐代司馬貞 《史記索隱述贊》 評價:六國之末,戰勝相雄。 軻遊齊、魏,其說不通。退 而著述,稱吾道窮。蘭陵事 楚,騶衍談空。康莊雖列, 莫見收功。 4 太史公曰:余讀孟子書,至梁惠王問「何以利吾國」, 未嘗不廢(放下書而嘆也。曰:嗟乎,利誠亂之始也!夫) 子罕言利者,常防其原也。故曰「放於利而行,多怨」。 自天子至於庶人,好利之弊何以異哉! 篇名:梁惠王上 (一) 孟子見梁惠王。王曰: 「叟!不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?」孟子 對曰:「王何必曰利?亦有仁義而已矣。王曰: 『何以利吾國? 』大夫曰: 『何以利吾家? 』士庶人曰: 『何以利吾身? 』上下交征利,而國危矣。 萬乘之國,弒其君者,必千乘之家;千乘之國,弒其君者,必百乘之家。 萬取千焉,千取百焉,不為不多矣。苟為後義而先利,不奪不饜。 未有仁 而遺其親者也,未有義而後其君者也。王亦曰仁義而已矣,何必曰利!」 5 孟軻,騶人也。受業子思之門人弟子( ) 。道既通,游事齊宣王,宣 王不能用。適梁,梁惠王不果(聽信所言,則見以為迂遠) (不切實情,遠離 實際 ) 而闊於事情。當是之時,秦用商君,富國彊兵;楚、魏用吳 起,戰勝弱敵;齊威王、宣王用孫子、田忌之徒,而諸侯東面 朝齊。天下方務 (致力)於合從連衡,以攻伐為賢,而孟軻乃述唐、 虞、三代(夏、商、周 )之德(德政 ) ,是以所如所往之國( 者不合。退而與萬章) 之徒序整理( 詩) ( 詩經《 》中國最早的詩歌總集。書) 即( 《尚書 》,又稱《書經 》。中國現存最早的上古歷史文獻 的彙編 ) ,述闡述( 仲尼之意) (主張) ,作孟子七篇。其後有騶子之屬。 6 偏居遼東苦寒之地 田單復國

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