原创力文档- 1、原创力文档（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档，如果想要下载，成为VIP会员后，下载免费。
- 5、成为VIP后，下载本文档将扣除1次下载权益。下载后，不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后，您将拥有八大权益，权益包括：VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传，每下载1次， 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等，对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
论TS艾略特的非个人化诗学理论
论 · · 略特的 “非 个人化”诗学理论
T S
T S
X
冯文坤
: 众所周知, 浪漫主义文论把表现情感作为其批评的立足点。但在现代西方文论
中, 略特却以“非 个人化”诗学理论来调和个人感知与综合性的意识之间的关系, 他要将 个人
感知同人类传统, 尤其是欧洲传统相联系。这一愿望促使他产生了深刻的历史意识。在他看来,
这种深刻的历史意识, 正是以 个人主体意识的弱化为前提的, 所要消解的正是人类中心论泛滥
之下的人的此在与历史的二分对立, 所要建立的是人与历史共时的和伴随性的相互响应。
: 略特 “非 个人化” 历史意识 传统 个人
1931 : ,
, ,
, ( 784)
,
,
, ?
, ,
,
, , ,
, (
786) , : ,
, ,
, , ;
, ( 11) ,
: :
,
( 5)
, , ,
, ,
, , ,
,
, ,
X , ,
86
外国文学研究 2003 年第2 期
, , ,
( 11)
,
(whole w ay of life)
,
: , ,
, ( 103)
, ,
, , ( ) ,
这种历史意识迫使一个人写作时不仅对自己 一代了若指掌, 而且感觉 从荷马开始
的全部欧洲文学, 以及在这 个大范围中他自己国家的全部文学, 构成 一个同时存在的整
体, 组成一个同时存在的体系。这种历史意识既意识 什么是超时间的, 也意识 什么是
时间性的, 而且还意识 超时间的和有时间性的东西是结合在 一起的。有了这种历史意
识, 一个作家便成为传统的了。这种历史意识同时也使一个作家最强烈地意识 他自己的
历史地位和他自己的当代价值。( 《艾略特文学论文集》2- 3)
,
, ,
, , , ,
( 9) , ,
, , ,
, , ,
, (
10) , , ,
, ( , 283)
, ,
, , ,
,
, ,
, :
,
( Eliot, The Use of P oetry and the Use of Criticism 76) ,
, ,
, ,
, ,
87
论 · · 略特的 “非 个人化”诗学理论
T S
, ,
( co tai er) , ,
, ,
, , ,
( , 281) ,
, ,
,
, ,
, , ,
, ,
, ,
,
, , ,
, ,
; , ;
,
,
: , ,
( , 280) ,
,
, , ,
;
, , ,
,
( Er st Robert Curtius)
,
, ,
, ( Curtius
15) , ,
, , ,
,
,
文档评论（0）