立台中一中106学第二学期期末考高二国文试题科目代码01.PDFVIP

市立臺中一中106 學年度第二學期期末考 高二國文 試題 科目代碼： 01 說明( :超過 100 分以100 分計算) 一單選題： 50 分。一題2 分，共25題 1下列「」字音全部相同的是：（A ）聒「噪」／肉「臊」／害「臊」（B）縱橫 「捭」闔 ／撫弦登「陴」／「睥」睨群雄 （C） 「欬」唾成珠／放浪形「骸」／言簡意「賅」（D）「餔」糟／ 「逋」慢／日「晡」 2下列□中字形全部相同的是：（A ）淋 「□」盡致 ／餔糟歠 「□」／結 「□」夫妻 （B）一□莫展／略勝一□ ／觥□交錯 （C） 怙惡不「□」／日「□」月剝／如期「□」工 （D）肌肉 痙□／□生兄弟／牽□乖隔 3下列「」中字義全部相同的是：（A ）愛不能捨，因 「置」草堂 ／且 「置」是事，略敘近懷 ／昔所牽念者，今悉 「置」在目 前 （B）迷途知返，往哲是「與」／ 「與」其進也，不與其退也／選賢「與」能 （C）引以為流「觴」曲水，列坐其次 ／開 瓊筵以坐花，飛羽「觴」而醉月／一「觴」一詠，亦足以暢敘幽情 （D）喋「 」血山河 ／ 「涉」血於友于 ／凌余陣兮 「躐」 余行 4下列各組成語意義 全部相同的是：（A ）燕巢飛幕 ／奔車朽索／網漏吞舟 （B）詩廢蓼莪 ／風木之思 ／西河之泣 （C）黃鐘毀 棄 ／瓦釜雷鳴／圓鑿方枘 （D）顏骨柳筋／劍拔弩張 ／鐵畫銀鉤 5古人在對話、書信或奏議中，往往會用敬謙詞來謙稱自己或尊稱對方，下列關於「敬謙詞」的說明，何者正確？ (A) 「僕」 與「愚」用法同，皆表謙稱自己，如「僕自到九江，已涉三載」、「若遂不改，方思僕言」 (B) 「陛下」與「殿下」同， 皆是對皇帝的敬稱，如「蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也」、「臨川殿下，明德茂親」 (C) 「猥」與「忝」皆自謙詞， 表示慚愧，如「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈」、「不忝所生」 (D) 「足下」與「竊」用法同，皆表示對平輩的敬稱，如「不 見足下面已三年矣」、「遲頓首陳將軍足下」。 6下列關於〈蘭亭集序〉 文意說明錯誤的是 ? （A ）「每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷」說明 歷史時間所有作品與讀者的交流感應的可能性，是因為古今興起感慨的人生有共同情感經驗 （B）「後之視今，亦猶今之視 昔」說明 以今昔對比說明跨越時空經驗的基礎在於高度的視野 （C）「雖世殊事異，所以興懷，其致一也」說明表象變化， 但同為人類所興起的情致都有相同之處 （D）「後之覽者，亦將有感於斯文」肯定文章為不朽之盛事的可能性 ，文人將精神 靈魂寄託在詩文之中，企盼後人能了解自己的痛與悲 。 7下列兩篇關於文人宴集的文章，說明正確的選項是： 甲( )會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花， 飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數。（李白春夜宴從弟桃花園序） (乙)暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，脩禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林脩竹，又有清流激湍，映 帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。 （王羲之〈蘭亭集序 〉） (A)甲乙兩文皆表達了賞景度日、及時行樂的思想 (B)甲乙二文宴集的季節都是在春天，且都有文學創作活動 (C)甲乙 兩文的宴集，皆進行了文人「曲水流觴」的活動 (D)甲文宴集的成員以文學團體中的朋友為主，乙文則是以少長親友為 主 8丘遲的〈與陳伯之書〉遊說章法說明錯誤的是： （A ）責之以罪 ：指陳將軍因不慎去就的行為 ，責問昔日因機變化之罪 ∕示 之以恩：說明朝廷赦罪責功，屈法申恩 （B）誘之以利：說明功臣名將皆佩紫懷黃，乘軺建節∕喻之以害：說明將軍正處 險境之中，如魚游沸鼎、燕巢飛幕 （C）曉之以理：北虜僭盜中原，理至燋爛∕動之以情：藉描寫江南春景，引動其故國 之思 （D）威之以勢：說明朝廷終將消滅北狄，弔民伐罪∕以勸降書先攻，符合《孫子兵法》理論 ：「全軍為上，破軍次之。」 9 「倒裝 」指在行文中特意顛倒複詞詞素、句子成分或複句的通常順序，而語法形態或關係卻未改變的修辭方式。下列文句 改回符合現代語法或合理順序者正確的是？ （A ）「大人世及以為禮」→「大人以禮為世及」（B）「夫迷途知反，往哲是與」 → 「夫迷途知反與往哲」（C）「主上屈法申恩，吞舟是漏」→ 「主上漏吞舟屈法申恩」（D）「見故國之旗鼓，感生平於疇日， 撫弦登陴，豈不愴悢」→ 「撫弦登陴，見故國之旗鼓，感生平於疇日，豈