《月下独酌四首（其一）》课件2.pptVIP

李白 1、绝句在齐梁时期就已产生，到唐朝得到充分发展。绝句有五言和七言，有古体和近体之分。近体绝句的格律近似律诗，有严格要求。 2、律诗分五言和七言两种，每一种都限定一首八句，有平仄和对仗的要求。律诗每两句称为一联，依次为“首联”，“颔联”，“颈联”，“尾联”。其中颔联和颈联必须对仗。 3、古风又叫古诗，古体诗和近体诗相对。每篇句数不限，以五言、七言较多，不求对仗，用韵较自由。 月下独酌四首（其一） 李 白 花间/一壶/酒，独酌/无/相亲。 举杯/邀/明月，对影/成/三人。 月既/不解/饮，影徒/随/我身。 暂伴/月/将影，行乐/须/及春。 我歌/月/徘徊，我舞/影/零乱。 醒时/相/交欢，醉后/各/分散。 永结/无情/游，相期/邈/云汉。 读懂诗意之一 诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场脚色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。 读懂诗意之二 可是，尽管诗人那样盛情，“举杯邀明月”，明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子呢？虽则如陶潜所谓“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”（《影答形》），但毕竟影子也不会喝酒；那么又该怎么办呢？姑且暂将明月和身影作伴，在这春暖花开之时（“春”逆挽上文“花”字），及时行乐吧！“顾影独尽，忽焉复醉。”（陶潜饮酒诗序中语）这四句又把月和影之情，说得虚无不可测，推翻了前案，这是“破”。 读懂诗意之三 其时诗人已经淅入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好象在倾听佳音；舞时自己的身影，在月光之下，也转动零乱，似与自己共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对自己一往情深。这又是“立 ”。 读懂诗意之四 最后二句，诗人真诚地和“月”、“影”相约：“永结无情游，相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物，把无情之物，结为交游，主要还是在于自己的有情，“永结无情游”句中的“无情”是破，“永结”和“游”是立，又破又立，构成了最后的结论。 读懂诗意之五 题目是“月下独酌”，诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗：“处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。觉来盼庭前，一鸟花间鸣。借问此何时，春风语流莺。感之欲叹息，对酒还自倾。浩歌待明月，曲尽已忘情。”试看其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼，可见诗人是怎样的孤独了。孤独到了邀月与影那还不算，甚至于以后的岁月，也休想找到共饮之人，所以只能与月光身影永远结游，并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句，点尽了诗人的踽踽凉凉之感。 花间、月下、春夜 独酌 环境： 以超脱、旷达的诗句，表达孤独、苦闷的心情 主题： 诗风：： 洒脱飘逸、富于想象 读出妙笔之一·构思奇妙 读出妙笔之二·笔法奇妙 佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到究竟辩析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情节奏跌宕、波澜起伏而又纯乎天籁，所以一直为后人传诵。 读出妙笔之三·人生奇妙 李白的诗化人生观 读出问题 当堂质疑与交流 俱怀逸兴壮思飞， 欲上青天揽明月。 我寄愁心与明月， 随君直到夜郎西。 1 2 写不尽的“月” 嫦娥 (李商隐) 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 静夜思 (李白) 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 嫦娥 (李商隐) 深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘拢 枫桥夜泊 (张继) 月落乌蹄霜满天， 江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。 从军行 (王昌龄) 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 西江月·夜行黄沙道中 (辛弃疾) 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 泊船瓜洲 (王安石) 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。 马诗 (李贺) 大漠沙如雪，快走