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- 2018-11-07 发布于江苏
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从《史记》看夫之伦
從《史記》看夫婦之倫 主講者:邱佳慧 授課要旨:講述人類歷史發展脈絡中,婚姻關係不同型態的可能性與轉變,並對比現今兩性關係與中國傳統夫婦之倫的差異性,藉由孟子與其妻的對話,引導同學批判思維。 學習目標:期望學生思考歷史上母系社會到父系社會的轉變機制,並藉由孟子故事的分組討論,引導同學找出現今社會與傳統夫婦倫理的衝突點及可能的解決之道。 閱讀資料:*孟子荀卿列傳*高祖本紀*禮記*列女傳 課程內容: 附加學習單一張 一、從「性別文化」談起 性別(gender)這個詞,可譯為「性別」、或「社會性別」,他原指語言學上的名詞屬性,1970年代以後,被女性主義者援用以區分「生理性別」與「社會性差異」。1980年代以後,「社會性別」便已發展成為一個重要的概念和範疇,就其意義而言,它主要強調了男女兩性在社會文化的建構下,形成的性別特徵和差異,也就是指社會文化形成對男女差異的理解,以及在社會文化中形成的屬於男性或女性的群體特徵和行為方式。因此,他也往往引發我們在兩性的權力配置和文化宰制上有深刻的反省。 二、「食色,性也」與禮的關係 兩性關係是人類最根本自然的人際關係,凡有人群居住的文化之處,都存在著持續性且被認可的性關係,那就是「婚姻」,「婚姻」關係又連帶著隨之而來的生養後代的可能,故古人云:「有天地然後有萬物,有萬物然後有男女,有男女然後有夫婦,有夫婦然後有父子。」上述種種倫理關係的起源和延續發
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