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第一章 关于的思维科学 　　编者按： 　　 当今，是一个追梦的时代。中国梦是人民的梦，是亚洲的梦，也是世界的梦。在这个辉煌的追梦时代，人们都会自然地、自觉地、自愿地努力去创意、创造、创业和创新，呈现着“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的朝气蓬勃、蒸蒸日上的局面。 　　 这诸多的创造与创新，都有一个共同的支撑点，这就是大智慧。大智慧的核心是社会主义价值观，是中华民族振兴的精神，是创造性思维能力。 　　 著名科学家钱学森曾说过：“我们中国人并不比外国人差。”为此，钱学森院士在20世纪80年代就大力倡导开展思维科学研究，目的有两个方面：一是为我国研制智能机提供理论基础，二是为了大力提高人们的创造性思维能力。 　　 在这样的背景下，《创新思维学》这部书诞生了。这部书，由本刊总编辑于童执笔，中共黑龙江省委党校刘奎林教授、北京大学赵光武教授、北京理工大学田运教授、哈尔滨速读学校王功玲校长、哈尔滨师范大学陈明文先生、中共吉林省委党校胡珍生教授等专家学者集体创作而成。 　　 “为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”“钱学森之问”启示我们：不研究创造思维，不懂得创造的规律，是难以造就出杰出人才的。为此，本刊2015年特辟《创新思维学研究》专栏，连载《创新思维学》这部书，为追梦征途上的人们，增强创造与创新的思维能力。 　　 第一章 关于思维科学 　　 第一节 恩格斯首先提出思维科学概念 　　 思维科学就是启迪智慧的科学。思维科学是恩格斯首先提出来的，并且为思维科学的建立和发展预见性地提出了七条科学原则。这些科学原则，不仅为建立和发展思维科学指明了方向，而且还为研究“人脑项目”、升华聪明才智提供了指导原则。 　　 一、研究思维科学的七条原则 　　 这七条科学原则，必将指导思维科学顺利发展。不仅如此，还将指导人们愈发走向聪明、智慧，进而创造出更加辉煌的文明。 　　 其一，思维科学是一门独立的学科。恩格斯在《反杜林论》一文中指出：“在以往的全部哲学中仍然独立存在的，就只有关于思维及其规律的学说――形式逻辑和辩证法。” 　　 其二，思维科学是一门历史性的学科。恩格斯曾在《自然辩证法》一文中说：“关于思维的科学，也和其他各门科学一样，是一种历史的科学。” 　　 其三，思维科学是一门与大脑相关的学科。恩格斯在《自然辩证法》一文中明确揭示：“我们的意识和思维，不论它看起来是多么超感觉的，总是物质的，肉体的器官即人脑的产物。” 　　 其四，思维科学是一门不断发展的学科。恩格斯在《自然辩证法》一文中指出：“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。” 　　 其五，思维科学是一门研究思维规律的学科。恩格斯在《自然辩证法》一文中指出：“我们的主观的思维和客观的世界遵循同一些规律，……这个事实是我们的理论思维的本能的和无条件的前提。” 　　 其六，思维科学是一门严格遵守思维与存在关系的学科。恩格斯在《路德维希?费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一文中说：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。” 　　 第七，当时的思维科学是一门不完备的学科。恩格斯对19世纪仅包括形式逻辑和辩证法的思维科学并不满意。恩格斯敏锐地指出：“每一时代的理论思维，从而我们时代的理论思维，都是一种历史的产物，它在不同时代具有完全不同的形式、同时具有完全不同的内容。因此，……思维规律的理论并不像庸人的头脑在想到‘逻辑’一词时所想象的那样，是一种一劳永逸地完成的‘永恒真理’。” 　　 二、破译大脑奥秘，离不开马克思主义哲学的指导 　　 大脑是一灰箱，破译大脑奥秘是宇宙的最大难题。大脑神经元运动，既有可被感知的线性运动，又有不可感知的非线性运动，其运动不仅复杂，而且多变;大脑神经元间相互作用，既有物理因素（即可在一定范畴内实施电测），又有化学因素（即可期待未来进行生物探测），其相关因素有时呈显性状态，但大多处于潜性状态。对这样一种灰箱揭秘缺少实验方法不行，而抛弃思辨方法更不行。欲如此，上述恩格斯七条科学原则，便自然成为“大脑项目”弃之不行、丢之不可的永恒性原则。 　　 恩格斯的七条科学原则，是其自然观的核心，也是马克思主义哲学的重要组成部分，更是一种通透无碍的大智慧，这种大智慧贯穿着“思行合一”的精神，正是用显信息探索潜信息的得力工具。其中的第七条原则，充分说明恩格斯对当时的思维科学内容仅包括形式逻辑和辩证法是不满意的。正是这种不满意，才为钱学森院士继承和发展恩格斯的思维科学带来了契机，从而创立了现代思维科学。有了钱学森院士创立的现代思维科学，才有今天意义上的思维科学。 　　第二节 钱学森创立现代思维科学 　　 一、恩格斯为什么对当时的思维科学概念不满意 　　 恩格斯的不满意，原因有二