学习型社会视域下社区文化的多维度检视..docVIP

学习型社会视域下社区文化的多维度检视 社区文化作为一种地域性的亚文化。它是社会主义精神 文明建设的重要组成部分。在我国全面建设小康社会和学习 型社会建设的历史条件下，深人分析和积极探索社区文化建 设规划，对促进精神文明建设和推动社会发展，具有十分重 要的理论意义与现实意义。 一、社区文化与学习型社会建设 社区文化的内涵。随着我国城市化进程不断加快和社会 主义精神文明建设的全面推进。建设和发展城市社区成为社 会建设的新趋势，社区文化随之兴起，并成为社会主义文化 的重要组成部分。由于人们对文化概念的理解是五花八门， 那么在社区文化的定义上自然难以统一，常见的说法有“广 义狭义说”。广义的社区文本化是指社区居民在特定的区域 内经过长期实践而创造出来的物质文化和精神文化的总和； 狭义的社区文化是指社区文化现象的集成。即社区居民在特 定区域内长期实践过程中逐步形成和发展起来的，并且具有 一定特点的价值观念、生活方式、行为模式和群体意识等的 文化现象。我们认为，只有将广义和狭义的理解结合起来， 才能真正揭示出社区文化的全面内涵。 “以人为本”是建设学习型社会之根本。科学发展观的 核心是“以人为本”，坚持“以人为本”是中国共产党十六 届三中全会《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干 问题的决定》提出的一个新要求。这表明，党和国家已经将 “以人为本”思想作为推进社会主义现代化建设和全面建设 小康社会的出发点和最终归属。学习型社会建设是全面建设 小康社会的重要组成部分，当然也应该并把“以人为本”作 为构建学习型社会的根本和核心，将顺应和推动人类社会发 展作为其价值取向，将促进人的全面而自由的发展作为最终 价值取向。 “以人为本”的终极价值目标把社区文化建设与学习型 社会构建的过程和目标统一起来。社区文化建设是在不断满 足人的文化需求过程中实现“人的发展”和满足“社会发展”， 这是“以人为本”的重要内涵，也是社区文化建设的终极价 值所在。“人”与“社会”之间是相互促进、共同发展的关 系，这与构建学习型社会的本质要求是一致的，它们的一致 性一方面表现在实现人的全面发展的目标上，另一方面表现 在满足个人需求与社会需求有效统一的过程上。此外，社区 文化建设与构建学习型社会之间还是手段与目的的关系。社 区文化建设的社会定位是反映、维护、服从和服务于一定的 社会利益关系。而构建学习型社会则着眼于广大人民的根本 利益，是一种长远的教育和社会理想，是伴随着人类社会发 展的长期的奋斗过程。通过“以人为本”创建学习型社会， 恰如架设起社区文化的金色桥梁，向着这理想境界迈进 、理论维度 社区文化的发展是有着深刻的历史背景、社会发展背景 及社区教育发展渊源。因此。在探索现代“大教育观”的理 论背景下，通过政治社会学的视角，结合系统论与生态论的 研究方法，才能更好地推进社区文化建设。 现代“大教育观”。大教育观的提出，是一种从哲学、 政治学、经济学、社会学、人类学、心理学、传统教育学、 管理学、未来学等各个角度，综合考察研究教育本质与规律 的全新教育观念和理论。它认为社会的可持续发展是全人类 所追求的目标，所以教育要面向全民，教育对象要实现全民 化，即必须接受人人都有接受教育、享受教育的公平权利。 “现代大教育观”是包含了终身教育、全民教育以及由此而 形成的学习型社会理念。在如今竞争日益激烈的现代社会中， 越来越多人把教育和学习作为贯穿一生的追求，看作改善和 提升自我和家庭生活质量的有效途径。显然，现代大教育观 的提出，大大扩展了人们以往所理解的教育事业，是教育价 值理念中一次历史性的飞跃。在“大教育观”的影响下。要 求社区文化建设中的资源开发与整合，要坚持资源供应的公 平性，要提高资源利用的效率性和实现资源运作的共享性。 透过政治社会学看社区文化建设。学习型社会的构建是 现代化建设的重要向度之一。党和国家十六大以来制定了一 系列有关社会建设的理论和政策为指导。在此。我们通过 借鉴政治社会学的若干理论，包括现代公民社会理论、结构 功能理论、社会冲突理论和合作主义理论来思考社区文化的 建设模式、对象、内容的启示。嘲首先，在模式上，进一步 转变社区文化建设的模式。积极主动与社会组织、民间组织 寻求合作，转变原来政府单一的统包推进模式为由政府主导 下的多元合作建设模式；其次，在对象上，应力求满足社区 文化成员的多样性需求，提供终身学习服务，来化解不同群 体之间的利益与文化冲突，从而促进社区群众与社会环境之 间和谐相处；最后，在内容上，把带有普遍性和社会性的社 会价值和规范纳入建设内容之中，以兼容并包的方式来减少 文化的偏见，加强不同文化之间的沟通和融合。 透过系统论看杜区文化建设。社区文化建设是一项长期 的系统工程，因此。只有依据系统论的基本原理为指导，才 能取得整体效