拿来主义2-精选（公开课件）.pptVIP

【背景扫描】 本文写于1934年6月4日。“九·一八”事变之后，日本帝国主义把魔爪伸向华北，蒋介石反动统治集团越来越依附英美帝国主义，肆无忌惮地出卖民族利益，讨好帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了肆意践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源外，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，反动政府和帝国主义互相勾结，一个“送去”，一个“送来”，中国面临着“殖民地化”的严重危机。?  ●阅读理解【路径点拨】 一、学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出，生动形象的论证艺术。 二、认清对待文化遗产的正确态度——批判地继承，并能运用正确的观点解释一些实际问题。 【问题化解】 1．作者要论说的是“拿来主义”，“拿来”的观点是在哪一段提出的？又是在哪一段开始正面论述的？ 2．鲁迅先生在提出“拿来主义”主张之前，先批判了哪些主义？重点在揭露和批判什么主义？ 3．为什么对“闭关主义”一语带过，不加驳斥？为什么还要提及“闭关主义”？ 【疑难通释】 1．一味奉行“送去主义”会产生什么后果及危害？ 2．第7段的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解？ 3．第9段阐述了“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法？ 4．运用比喻论证有什么作用？ 【小结升华】 文章说：“我只想鼓吹我们再吝啬一点，‘送去’之外，还得‘拿来’，是为‘拿来主义’。”可见，“拿来”与“送去”是相对而言的。‘送去’之外，还得‘拿来’，不是说只拿来不送去，而是说既要送去，也要拿来，是双向交流，是中国与外国经济、技术、文化的交流。鲁迅首先是从中国与外国的关系上提出“拿来主义”的，不仅指文艺，但包括文艺，而且文章最后落脚在文艺。“拿来主义”的具体含义，就是对文化遗产和外国的东西，“或使用，或存放，或毁灭”，是“占有”、“挑选”、创新。 拓展与延伸 “新”拿来主义 ??? 招 商 引 资 君不见，招商引资火热一片，争相降税免费，只要您来了，您就是皇帝，我们看中的可不管其他的，您给我们带来了政绩，我先谢谢您了！恰如当年三宫六院叽叽喳喳望穿秋水等着临幸的气氛了！合资吧，我不管这牌子是中是洋，不管您是不是冲着利用我们的廉价成本来的，不管您是不是拒绝技术上的合作，毕竟咱们的国企改革步子硬，领导看了会高兴的！ 过节传统 对于流传下来的有关过年过节的“礼数”、“规矩”，我们可以挑挑拣拣，留下“精华”来遵守，剔除“糟粕”以求清净。关于春节的讲究是很多的。但如初几不能倒水、初几不能扫地、初几不能拿针等等，大可不必在意，而敬老爱幼、珍视亲情等优良传统是要将其“进行到底”的。 ●写作指津 【构思导引】 有人说“开卷有益”,也有人说“开卷未必有益”,似乎都有一定的道理。面对古今中外浩如烟海的书籍,运用今天所学的观点,谈谈你准备怎样阅读，自拟题目，写一篇不少于六百字的文章。 这道题旨在引导学生深入理解鲁迅在对待文化遗产及外来文化方面的正确观点，并活学活用，运用于实际。古今中外书籍浩如烟海，无论在内容还是形式也自有优劣，作为中学生更应吸其精华，去其糟粕。 谢谢您的光临! 面对积弱的祖国，六十多年前的鲁迅先生曾大力提倡拿来主义，意在激励国人以“取以精华，弃其糟粕”的态度将外来文化大胆拿来为我所用。 中国足球职业化进程，也是一个全方位接受外来足球文化的过程。但是几年来，少见精妙绝伦的巴西技术，也少见攻守完备的欧洲战术。却见到许多令人瞠目结舌的东西。 屡战屡败的中国足球也很会重新“阐释”拿来主义，也很大胆地将外国足球的东西拿来。这些人“以职业的标准拿钱，以非职业的标准比赛训练”,每年拿着大把大把的票子不仅脸不红心不跳，而且依然心安理得地干着糟踏中国足球的龌龃之事。令人心寒的是，几年来，中国球员所干出的有违体育道德精神的事已不是极个别的个人行为了，大有愈演愈烈之势。 鲁迅先生若是黄泉有知，不知对其后辈的所做所为会作何感想？ 中国足球 思考题 文中的“新”拿来主义具体含义各是什么？ 与课文中鲁迅所批判的哪种态度吻合？ * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 鲁迅 拿来主义 关于杂文 杂文，现代散文的一种，不拘泥于某一种形式，偏重于议论，也可以叙事。（《现代汉语辞典》） 杂文，是直接而迅速的反映社会事变或社会倾向的文艺性论文。以短小精悍、活泼锋利为主要特点。内容广泛，形式多样，有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。 大宅子—— 比喻（ 文化遗产） 论证方法 孱头 —— 懦弱无能