女书文化研究之新观点新视野..docVIP

女书文化研究之新观点\新视野 【 】女书的发现，让世人感到惊奇。目前已经历了 二十多年的研究历程，虽然取得了丰硕的成果，但也给学术 界留下了一系列难以解答的问题。中南民族大学李庆福新著 《女书文化研究》的出版，为女书研究领域做出了新的突破 性贡献。文章从《女书文化研究》提出的三个重要观点对本 书做出新的探讨。 【关键词】女书；古老文种；瑶族文字 举世罕见的妇女文字一一女书，是世界文化的一朵论文 联盟论文联盟编辑。奇葩，一种根植甚古、牵涉面颇广、信 息含量十分丰富的文化现象。20世纪80年代，女书以世界 上唯一现存的女性文字的身份，被中南民族大学专家在湖南 江永及邻近地区发掘，女书便从偏僻的山区农妇之手走上了 学术大雅之堂，进入人们的视野，很快就引起国内外学者的 浓厚兴趣和广泛关注。 经过二十多年的努力，女书文化研究取得丰硕成果，涌 现了一批女书文化研究专家，发表了有关女书文化的学术论 文20 0多篇，在女书文字体系的性质、渊源、产生时代及与 普通汉字的关系等方面取得了重大突破，对女书作为独特的 女性文字符号体系这一问题上基本取得了共识，出版了不少 女书原文专集。如宫哲兵主编的《妇女文字与谣族千家峒》； 谢志民著《江永“女书”之谜》、《中国女字字典》；周硕沂 《女书字典》；赵丽明主编的《中国女书集成》、《中国女书 合集》（中华书局XX年）等；湖南江永县女书保护抢救中心 还建立了女书文献专题数据库。可以说女书文献资料的挖掘 和整理工作已经初步完成，但也仍有许多问题存在争议。在 女书的流传范围、女书是自源文字还是汉字的变体、女书的 源流和产生年代、女书记录的语言等问题上还众说纷纭，这 些问题还需进一步探讨。 女书文化具有浓烈的鸟图腾崇拜遗迹，明显的原始稻作 文化现象，干栏住宅建筑特色，妇女文身习俗以及非汉语语 言底层成分等等。女书这一独特的人类文化“活化石”，为 人类破解自身之谜提供了含量十分丰富的信息。它对研究人 类文字和文明的起源、女性文化和民族的起源，特别是南方 文明的发展历程等方面都有重大价值。只有实现多学科、多 角度、多层次的交叉综合研究，才能破解女书为我们所留下 的一系列谜团。 中南民族大学文学与新闻传播学院李庆福的专著《女书 文化研究》，于XX年7月由人民出版社出版。这本著作并不 是对女书知识某个方面的阐述，而是从多个角度论述女书文 化研究中存在的问题，给读者耳目一新的感觉。其内容包括 女书给世人留下的一系列难解之谜，女书文字的特点，女书 与平地瑶的关系，女书与当地民俗的关系，女书书法的流派 和审美价值，女书文化研究中存在的问题，港台和国外学者 对女书的研究，女书的抢救和保护等等。就内容而言，其范 之广，在目前现有的女书著作中，极其少见。本书的另一 亮点就是辑录了一些女书文化研究资料，其中附有国家博物 馆保存的民国时期女书原件《摇文歌》、女书文化研究资料 目录索引、中国女书文化抢救工程以及众多名家的女书书法 作品。在这部著作中， 鲜明地提出： 一、女书是世界上还在流传的又一古老文种 女书的起源和发展确实存在许多尚待探讨的地方，还有 许多谜团，女书与史前刻画文字符号的关系也需进一步考证 但女书文字接受过甲金文的巨大影响，字汇中至今仍遗存有 大量来自甲金文的借字。《女书文化研究》里提到，女书也 是一种古老的文字。首先它和甲骨文存在单体类同现象。如: 女字甲骨文（出处）楷书 明藏一四七杀 晋戈二二.二春 乙二八三母 工一二0六止 铁二二?二步 甲一五0三此 佚六九八前 馀 岁 上列女书在形体结构上均与汉字中的商代甲骨文相近， 字义相同，而与金文、篆书、楷书阶段的对应字符在形体结 构上相去甚远。尤其明显的是，甲骨文“”进入女字后，上 部的斜画分解作为外两点画，变形作“。甲骨文“”、“”、 “”、“。其表意偏旁“”也一律作“”，表现出明显的规律 性对应变化关系。这种现象表明，女字与甲骨文有过密切的 关系，受过甲骨文的影响，吸收了甲骨文的部分字符。但女 书有自己独特的与汉字迥然不同的笔画及其组合结构，是一 种罕见的记号音节文字，同时是我国甲骨文之外并一直流传 到现在的又一古老文种。 二、女书是瑶族文字 瑶族历史悠久，支系繁杂。有“高山瑶”、“平地瑶”、 “布努瑶”等支系。平地瑶因杂居州邑平地而得名，是相对 高山瑶而言的。瑶族有语言但没有自己的文字，这似乎已经 成为学界的定论。但《女书文化研究》中， 告诉我们的 另一个结论：即瑶族不仅有语言，而且也有文字，这种文字 就是现在还在平地瑶中流传的女字。而且这个结论是 充 分利用掌握的文献资料和语言调查的基础上论证的。 从平地瑶的分布和语言，文献资料记载中的瑶文， 广西钟山、富川、湖南江华等县平地瑶流传的女书文字这三 方面，对女书就是平地瑶的文字做出有力的论证。并在文中 指出湖南江华、