论道德评价的方法.docVIP

论道德评价的方法 　　内容提要　不论是社会性道德评价还是自我性道德评价，都需要掌握合理的道德评价方法。合理道德评价的基本方法有两个特征，即理性化和全面性。道德评价的基本方法只是解决评价中的一般性问题的方法而不是所有问题的方法。由于道德评价的对象可归为两类，道德评价还需要有专门针对行为和人品的特殊评价方法。 　　关键词　道德评价方法合理道德评价行为评价人品评价 　　[中图分类号]B82　[文献标识码]A　[文章编号]0447―662X(2011)06―0001―08 　　道德是仅为人有的东西，这说明道德评价只能是一种有关人事的评价。确切说，道德评价是人根据一定的道德标准判断人事是善是恶、善恶大小和应承担何种道德责任的意识活动。 　　一个人或一个主体，无论是进行社会性道德评价还是进行自我性道德评价，都要用到一定的方法，否则就无法获得评价结论。但如果所用的方法不同，得出的评价结论往往也会不同。各种相互对立的评价结论不可能都同时正确，因而在道德评价中，我们必须格外注意方法的问题。 　　一、掌握合理道德评价方法的意义 　　用不同的道德评价方法会得出不同的评价结论意味着道德评价的方法有合理与不合理之分，只有合理的道德评价方法才能带给人们正确的评价结论，而不合理的道德评价方法只能带给人们错误的评价结论。既然如此，任何一个评价者，都应当努力去掌握合理的道德评价方法。 　　掌握合理的道德评价方法以求得到正确的评价结论，首先是对自己负责的需要，其意义主要体现为能改善个人的道德素质和道德行为。 　　个人改善自身道德素质的一个方式，是自觉吸纳道德知识。对道德知识的吸纳，除了可以通过阅读相关文献和听人讲授相关课程得以实现之外，在社会生活中，通过随时评价他人在品行上的得失来增进自己对道德的理解、对善恶的觉悟，也是一个重要的途径。这种从生动的个人道德实践中获得的道德知识，往往比纯粹从书本上得到的道德知识更为深刻、牢靠。不过这需要一个前提，就是对他人所做的评价结论必须是正确的，这就取决于评价者是否掌握了合理的道德评价方法。对自己既有的品行进行自我反省，是个人改善自身道德素质的另一种方式。而反省自己的品行其实就是作自我道德评价。通过自我道德评价，个人认识到自己的哪些既有品行是好的，是值得继续保留发扬的；哪些既有品行是不好的，是需要克服改进的，从而达到完善自身道德素质和道德人格的目的。然而要想达到这种结果，同样需要一个不可或缺的前提，那就是自我道德评价的结论必须是正确的，否则就可能适得其反，而这又取决于用于自我评价的方法是否合理。 　　掌握合理的道德评价方法不仅对提高个人道德素质有益，而且也对改善个人道德行为的质量有益。如果一个人在做每一件事之前，都对自己准备如何做此事的行为意向进行一番道德审视及是非善恶判断，并根据是否符合道德和善的要求来对行为意向进行取舍，就可以使他最后实际做出的行为，总能保持较高的道德质量。或者说，就能减少他事后反省时的后悔率。但是要想确保这样的好效果，还是要以掌握合理的道德评价方法为前提，否则也会适得其反。 　　 　　 评价者掌握合理的道德评价方法以求得到正确的评价结论，同时也是对他人和社会负责的需要。 　　人们对他人或社会作道德评价的主要目的，是希望以自己的意志影响评价对象，促进评价对象改进不足，保持优长，并承担相应的责任。尽管人人都是天然的道德评价主体，却并不见得人人都是称职的道德评价者。古往今来，道德评价者在方法上的失误，曾使多少无辜的人成了道德舆论的受害者，又使社会蒙受多少无形损失! 　　为什么“寡妇门前是非多”?为什么受害失贞女子常常不被同情反遭非议歧视?为什么“先进模范难当”?为什么当过敌人战俘的人就前功尽弃，从此抬不起头，即便当时是在完成战斗任务弹尽粮绝后被俘也难逃此厄运?就是因为社会舆论对他们的评价不合理、不公正。 　　不正确的道德评价给社会造成损害的事例也不少见。为什么近现代科学技术没能首先在中国出现?这不能说与中国传统文化一直把所谓无实用价值的创造发明贬斥为“奇技淫巧”无关。为什么建国后的一个相当长的时期，我们看着别人成功的经验和先进的东西不学不用，非要用自己的?就是因为“宁要社会主义的草，也不要资本主义的苗”。而后来我国的市场经济改革之所以那么举步维艰，也是因为人们把市场经济看成了“姓资”的东西。 　　因此，不掌握合理的道德评价方法，不仅在理论上得不出正确的评价结论，而且在现实中有可能遗害无穷。 　　二、合理道德评价的基本方法 　　问题是什么样的道德评价方法才是合理的或能让我们得出正确评价结论的方法?我认为，这个方法应具有两个显著特征： 　　一个特征是理性思维。道德评价属于主体的一种意识活动，有情感化评价和理性化评价这两种表现方式。虽然凭受休谟、斯密推崇的道德情感也能进行道德评