2018_2019学年高中语文第二单元儒道互补2.4胠箧课时训练新人教版选修《中国文化经典研读》.docVIP

PAGE PAGE 2 胠　箧 一、语基落实 1对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(　　) A.① B.① C.① D.① 解析C项,“适”的意思是“到,去”。“舍”的意思是“放开”。 答案C 2下列各组句子中加点的词,意义和用法相同的一项是(　　) A.① B.① C.① D.① 解析A项,①助词,的;②代词,他们。B项,①连词,表转折关系;②连词,表顺承关系。C项,①介词,替,给;②动词,成为。D项,两个“以”都是连词,表目的关系。 答案D 3下列句子的句式,与其他三项不同的一项是(　　) A.何以知其然邪　　　　　B.何适而无有道邪 C.此世俗之所谓知也 D.天下未之有也 解析C项为判断句,其他三项为宾语前置。 答案C 4补写出下列《庄子》名句中空缺的部分。 (1)夫　　　　　　　,丘夷而渊实。圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣。? (2)彼窃钩者诛,　　　　　　　,诸侯之门而仁义存焉。? (3)故　　　　　　　,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争。? 答案(1)谷虚而川竭　(2)窃国者为诸侯　(3)绝圣弃知 二、阅读理解 (一)课内阅读 阅读文本选段,完成第5~8题。 故曰:鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。故绝圣弃知,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争。殚残天下之圣法,而民始可与论议。擢乱六律,铄绝竽瑟,塞师旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣;毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人含其巧矣。削曾、史之行,钳杨、墨之口,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。彼人含其明,则天下不铄矣;人含其聪,则天下不累矣;人含其知,则天下不惑矣;人含其德,则天下不僻矣。彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱者,皆外立其德而爚乱天下者也,法之所无用也。 5对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(　　) A.国之利器不可以示人　　示:显露。 B.擿玉毁珠,小盗不起 擿:扔掉。 C.殚残天下之圣法 殚:害怕。 D.则天下不铄矣 铄:炫耀。 解析C项,“殚”的意思是“尽,全”。 答案C 6下列六句话分别编成四组,全部是庄子“绝圣弃知”主张的一项是(　　) ①国之利器不可以示人 ②擿玉毁珠,小盗不起 ③灭文章,散五采,胶离朱之目 ④削曾、史之行,钳杨、墨之口 ⑤毁绝钩绳而弃规矩 ⑥天下之德始玄同矣 A.①②④⑤　　　　　　B.②③④⑤ C.①③④⑥ D.②③⑤⑥ 解析①是老子的观点,庄子在这里只是引用这种观点,是为了说明“仁义圣智”不能向别人显示;⑥是庄子展示的“绝圣弃知”后的理想社会,不属于其主张。 答案B 7下列有关文意的表述,不正确的一项是(　　) A.庄子认为断绝圣人,摒弃智慧,社会就会安定,大盗就能中止;丢弃那些贵重的器物,不崇尚珠宝金玉,人们就不会偷盗。 B.庄子认为是斗斛、秤杆等量器的出现,造成了百姓的争斗,要解决这种争斗,最好的办法是“掊斗折衡”。 C.庄子基于自己被压迫的阶层和对为统治者服务的儒家的仇恨,明确提出要折断工倕的手指,钳住杨朱、墨翟善辩的嘴巴。 D.庄子认为,天下出现邪恶的原因,在于曾参、史鱼、杨朱、墨翟、师旷、工倕和离朱之流炫耀自己的品德和智慧,迷乱了天下人。 解析C项,表述错误,“庄子基于自己被压迫的阶层”才对统治者和儒家仇恨在文中没有依据。庄子的思想是对当时混乱的社会的深刻认识,与自己所处的阶层无关。 答案C 8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)殚残天下之圣法,而民始可与论议。 (2)人含其知,则天下不惑矣;人含其德,则天下不僻矣。 参考答案(1)尽皆摧毁天下的圣人之法,百姓才可以谈论是非和曲直。 (2)人人都保有原本的智巧,那么天下就不会出现迷惑;人人都保有原有的秉性,那么天下就不会出现偏离正道之事。 (二)课外阅读 阅读下面的文字,完成第9~12题。 说　　剑 昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击于前,死伤者岁百余人,好之不厌。如是三年,国衰,诸侯谋之。太子悝患之,募左右曰:“孰能说王之意,止剑士者,赐之千金。”左右曰:“庄子当能。” 太子乃使人以千金奉庄子,庄子弗受。与使者俱往,见太子曰:“闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意,下不当太子,则身刑而死,周尚安所事金乎?使臣上说大王,下当太子,赵国何求而不得也!”太子曰:“然。吾王所见,唯剑士也。”庄子曰:“诺,周善为剑。”太子曰:“今夫子必儒服而见王,事必大逆。”庄子曰:“请治剑服。”治剑服三日,乃见太子。太子乃与见王。 庄子入殿门不趋,见王不拜。王曰:“子欲何以教寡人?”曰:“臣闻大王喜剑,故以剑见王。”王曰:“子之剑何能禁制?”曰:“臣之剑,十步杀一人,千里不留行