说文解字大小徐本“衣”部字比较的研究.docVIP

说文解字大小徐本“衣”部字比较的研究 　　摘 要：《说文解字》是我国古代流传至今最完整、最早的一部字典。我们今天可见到的《说文解字》最早的全本，只有徐锴的《说文解字系传》和徐铉的《说文解字》校订本。两者在《说文解字》文本的整理上存在着不小的差异，本文就以“衣”部作为研究的对象，尽可能客观地呈现出其异同。 　　关键词：《说文解字》 《系传》 “衣”部字 　　《说文解字》是我国第一部字典，同时也是文字学和文献语言学的奠基之作。《说文》成书后经过数百年的传写，又经李阳冰的穿凿改制，已真本不传，我们现在可见到的《说文》最早的全本，只有徐铉的《说文》校定本和徐锴的《说文解字系传》。今天我们所使用的《说文》仍为徐铉之校定本，为了同其弟徐锴的《说文解字系传》区别，世人称徐铉的校定本为“大徐本”，而称徐锴的《系传》为“小徐本”。徐铉奉旨校订《说文》属官方行为，而徐锴的《系传》则带有较强的学术性、自发性。较徐铉的校订原书，“述而不作”来说，徐锴整理研究《说文》则“有述有作”，偏重于疏证和阐释。下面就以“衣”部字作为研究的对象，来简单地总结一下大小徐本的异同。 　　一、相同之处 　　由于二徐本都是以《说文》原本作为蓝本的，且徐铉对《系传》还多有参照，所以二者必有相同之处。 　　1.所收字数相同 　　从“衣”部字看，二徐本都收字116个，重文11个，且都是相同的字。 　　2.编排体例相同 　　《说文》同部字的编排原则是“以类相从”，即同一个部首中，意义相近或属于同类事物的词，顺序上是挨着的。如“袪”“褎”“袂”“褢”四字指衣袖。“衽”“褛”“褽”都是指衣襟。“襋”“襮”指衣领。这些同一类的字都是按顺序排列的。二徐本在编排体例上也是按照这种原则排列的。 　　3.每一字的解说体例相同 　　二徐本对于每个字的解说，大体都是先解释字义，再说明字形，后标注读音。其中典型的是对形声字的说解。如： 　　襁：负儿衣，从衣强声。（大徐本） 　　襁：负儿衣，从衣强声。（小徐本） 　　褛：衽也，从衣娄声。（大徐本） 　　褛：衽也，从衣娄声。臣鍇曰：《春秋左传》曰筚路蓝缕。（小徐本） 　　二、不同之处 　　下面我们主要研究二者的不同之处。 　　1.部内字的排列顺序不同 　　尽管二徐本的衣部收字顺序大体都是按照《说文》的原本，但亦有所不同，在衣部的116个字中，字序不同的共有11个。其中包括： 　　“褗”“裺”“褽”“袆”“衭”“褱”“袌”“裾”“褅”“衾”“袢” 　　2.大、小徐在字形结构上认定的不同 　　“衵”大徐本解释为“从衣从日，日亦声”，是会意兼形声字。小徐本理解为会意。 　　“製”大徐本“从衣从制”是会意。小徐本分析为形声，是“从衣制声”。 　　“褭”大徐本“从衣从马”是会意。小徐本理解为形声，是“从衣马声”。 　　3.释文所用字数不同 　　在对大小徐本比较的过程中，有对同一字的注释存在用字多少不同的情况，但二者的意思基本是一致的。大部分只是多一个或是少一个“也”字。这种情况大体上可以总结为：释文为单音节词，大小徐本都加“也”字；释文为复音词，大徐本加“也”字，小徐本无“也”。如： 　　褛，衽也，从衣娄声。（大徐本） 　　褛，衽也，从衣娄声。（小徐本） 　　裏，衣内也，从衣里声。（大徐本） 　　裏，衣内，从衣里声。（小徐本） 　　其他多字少字的情况很少。 　　衮，天子享先王，卷龙绣於下，幅一龙，蟠阿上向。（大徐本） 　　衮，天子享先王，卷龙绣於下裳，幅一龙，蟠阿上向。（小徐本） 　　段注与小徐本同。 　　褧，荣也，《诗》曰衣锦褧衣，示反古。（大徐本） 　　褧，荣也，《诗》曰衣锦褧衣，反古。（小徐本） 　　段注与大徐本同。 　　整体看来，这部分只是形式上的差别，对意义的影响不大。 　　4.释文用字之不同 　　二徐本衣部文本有一部分差异比较大，不仅影响到对文字意义的解释及意义表达，还影响到文献的正误问题，有些可能是在流传的过程中发生了讹变现象，这一类情况是值得我们注意的。 　　袍，襺也，从衣包声，《论语》曰，衣弊缊袍。（大徐本） 　　袍，襺也，从衣包声，《论语》曰，衣敝缊袍。（小徐本） 　　段注说：各本作弊，误。即小徐本正确。 　　衧，诸衧也，从衣于声。（大徐本） 　　衧，诸衧也，从衣亏声。（小徐本） 　　袳，衣张也，从衣多声。（大徐本） 　　袳，衣裾也，从衣多声。（小徐本） 　　段注云，张即长，衣有张就是衣服长。“裾，衣袍”，也是长衣，意思相近。 　　褺，重衣也，从衣执声，巴郡褺虹县。（大徐本） 　　褺，重衣也，从衣执声，巴郡褺江县。（小徐本） 　　据段注考证是褺江县。 　　5.反切不同 　　徐铉加注的反切是根据孙愐的《唐韵》，徐锴则是根据时人朝散大夫行秘书省校书郎朱翱的反切，故二者必有不同。 　　以上是二徐本整理《说文》以复其原貌和对《说文》所收之字进行逐字