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西方音乐教育哲学的历史、现状与未来 数千年以来，从西方的柏拉图到中国的孔子， 哲学家们一直在探寻着音乐的意义和价值，思考音乐 为何以及如何具有震撼人心的力量。本文将通过音乐 哲学、音乐心理学和音乐教育这三个领域的结合来探 讨这一问题。 西方音乐教育哲学在其历史发展过程中，从柏拉 图到后现代主义产生了诸多重要的流派。过去五十年 间，美国音乐教育主要受两种哲学思想的影响：一是 由贝内特?雷默提出的“作为美育的音乐教育”；二是 由大卫?艾略特提出的实践哲学。音乐教育哲学未来的 发展趋势，开始倾向认同音乐是帮助人类回归，并实 现人性的媒介。 西方音乐教育哲学的发展有两大基本思想源头： 其一是绝对论；其二是所指论。绝对论者将目光聚焦 在音乐本身，而所指论者则认为音乐可以与音乐之外 的事物，诸如美丽的风景或个人的回忆发生联系。基 于这两大思想体系，西方音乐教育哲学在其后的发展 过程中，诞生了唯心论、形式论、表情论、符号论、 现象学、实用主义、社会哲学以及后现代主义等不同 流派。 西方音乐教育哲学在近五十年的发展过程中出现 了两位重要人物。第一位是美国著名音乐教育家贝内 特?雷默，他在《音乐教育哲学》一书中提出了 “作为 美育的音乐教育”，雷默提出的这一音乐教育哲学思想 源自绝对表现主义。这一思想一方面关注音乐本身， 认为非音乐的元素可以被带入到音乐之中，并通过音 乐的形式进行表达，另一方面认为音乐可以表达人类 的情感。图1是雷默总结出的音乐与非音乐的关系： 最中间的部分是音乐本体，周围的方框代表其他艺术 领域及文化的影响，最外层的圈代表非音乐的意义和 价值。上述元素都可以被带入到音乐之中，通过音乐 的形式进行表达。 在音乐教育的价值方面，雷默提出了两个层面的 价值，外层是次要价值，音乐课程与学校中的其他课 程一样，可以培养学生在领导及团队协作等方面的能 力。这些能力可以通过音乐获得，也可以从其他课程 中获取，因此对这些能力的培养是音乐教育的次要价 值。音乐教育的核心价值是音乐本身的独特性和必要 性。音乐本身的独特性，就体现在从音乐课程中获得 的经验，是无法从其他门类的课程如舞蹈、文学中得 来的。这些只能从音乐课程中获取的价值，才是学生 必须接受音乐教育的原因，他们通过这样的教育，可 以学习通过音乐来进行自我表达。因此雷默提出，音 乐教育的目标就是发展每一个人对于音乐这种艺术的 自然反应能力。首先对音乐建立审美感知，再从感知 中产生审美反应，将这二者结合起来就是审美体验。 西方音乐教育哲学在近五十年发展过程中的第二 位重要人物是大卫?艾略特。他提出的实践音乐教育哲 学思想认为音乐是涵盖很多不同维度的，首先是音乐 当中的“人”；其次是各种各样的音乐活动，通过这些 不同的音乐活动产生丰富多样的音乐作品；最后是音 乐所处的语境，包括社会和教育等方面的因素。艾略 特认为音乐教育最重要的价值就是帮助学生实现自我 认知和成长，在音乐中获得高峰体验，在音乐学习的 过程中感受快乐。 图2中的灰色区域代表学生的音乐能力和音乐学 习任务达到平衡状态时，能够获得最大程度的音乐享 受。图中左侧纵轴代表学生音乐学习任务的程度，最 下方代表最简易的任务，越往上难度逐渐增加。下方 横轴代表的是学生已经具备的音乐能力，最左侧代表 的是初学者，最右侧代表的是专业水准。如果音乐学 习任务难度过高，音乐能力较低的学生就会感到焦虑。 同理，如果音乐技艺高超的学生面对简单的音乐任务， 他们也会觉得无聊。因而从心理学的角度来说，教师 在给学生布置音乐任务的时候，需要充分考虑到学生 已具备的音乐能力，这样才可以使学生在适当的心理 区间内完成音乐学习任务，获得最大程度的音乐享受。 由雷默提出的“美育音乐教育”在美国很有影响 力，艾略特提出的“实践音乐教育”也是十分重要的 音乐教育哲学观点。但是音乐教育哲学未来的发展趋 势，并不需要采取非此即彼的态度，而需要一种更加 广泛多元的视角。 3中弹钢琴的女士在学习音乐的过程中可以运 用从柏拉图到后现代主义的任何一种哲学思想对其学 习进行指导。假设她在学习贝多芬的《月光奏鸣曲》， 从形式论的角度出发，她可以就这首乐曲的结构在思 维中形成清晰的认识；从表现论的角度出发，她可以 从这首音乐作品中寻找到的价值就是如何去表达她自 己的情感；从所指论的角度出发，她从这首音乐作品 中寻找到的价值就不仅仅是音乐本身，而是要联想到 她曾经去过的地方或勾起往日的美好回忆，从音乐之 中联想到音乐之外的内容；从现象学的角度出发，她 从这首音乐作品中寻找到的意义和快乐，就应该是她 在演奏这首作品的过程中所获得的直接经验；从社会 哲学的角度出发，她通过演奏钢琴音乐作品对她所处 的社会环境可以产生一定的影响和改变；从后现代主 义角度出发，她可以采用上述任何一种哲学观点从音