环境人类学视角下对动物驯化反思.PDFVIP

第 卷第 期 西安建筑科技大学学报 社会科学版 年 月 哲学与文化 环境人类学视角下对 动物驯化 的反思 武 宁 内蒙古大学 民族学与社会学学院 内蒙古 呼和浩特 摘要 对自然与文化关系的探讨是当今哲学及人类学的重要议题之一 通常意义上 驯化 被认为是由人类主 导的生物学过程 动物由此脱离了原本的 自然 状态 然而一些实证研究重新审视了人 动物间的互动关系 并指出后者在此过程中的能动性 这促使我们对人在社会 生态系统中的位置进行重新界定 并反思自然 文化 二元论带来的问题 关键词 环境人类学 驯化 人动物关系 自然文化二元论 中图分类号 文献标识码 文章编号 在倡导生态文明建设的今天 环境保护无论 结构和政治组织相关 中期野蛮阶段的重要特征 是在道义上还是法理上都具有高度的正当性 探 是对动物的驯养和灌溉技术 讨人类社会与自然环境的和谐相处 首先涉及的 马克思在晚年阅读了摩尔根的相关著作 并 是二者的界限问题 然而实践中人们倾向于对这 将其观点引用到自身的理论当中 而恩格斯在此 一问题做模糊化的处理 征服自然 或 回归自 基础上完成的 家庭 私有制与国家起源 是马 然 是人人都会使用的口号式表达 但自然边界 克思主义人类学的重要文本 如何框定却很少有人反思 同样 辞海对 驯化 恩格斯认为 对动物的驯化和牲畜的饲养由 一词的解释是 人类饲养培育野生动物使其野性 此促进了财富资源的迅速增长并建立了全新的社 逐渐改变并顺从驱使 然而如何定义野性与非野 会关系 当私有财产在家庭中累积到一定程 性 这背后隐藏了我们对自然文化理解方式的差 度时 男性成员产生了将财产由男性后代继承的 异 本文将借助相关的理论和民族志材料 从人 欲望 这导致了母系社会的瓦解 即恩格斯所说 类学视角对此展开探讨 的 女性的具有世界历史意义的失败 女性