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职业学校美育点滴的思考 　　摘 要 美术教育是职业学校一门重要的课程。它是培养学生对自然美、社会美和艺术美的审美感受和审美能力，激发学生热爱自然，热爱生活，热爱祖国的思想感情，陶冶高尚的情操和情趣，并对德育，智育，体育和劳动技能教育起推动和促进作用。 　　关键词 美育；潜移默化；陶冶情操 　　 　　目前，美术教育日益受到各级政府和教育部门的重视，在普通中学里，是一门必修的基础文化课，但是，在职业学校里，却得不到校领导及师生的足够重视，有的学校发了美术（美育)教材，但却没有安排老师去讲，有的学校根本就没开。笔者认为，在职业学校里，美术教育决不是一门可有可无，或作为调剂精神给学校装装门面的课程，而也应该是一门重要的文化基础课。在贯彻德智体美劳全面发展的教育方针中，美育是一个重要的、不可或缺的方面。 　　美术教育服从于培养德智体美劳全面方针的社会主义建设人才的总目标。在职业学校里，德智体理所当然地得到最大程度的重视，即使劳动课每周安排的也有，每个学期甚至都要停课一周，值劳动周。但是美育却被大家久久的遗忘，这是极为不合理的。我们的教育方针就是要教育者在德智体美劳五方面全面发展，成为有社会主义觉悟，有文化的劳动者。德智体美劳五方面虽有各自特定的任务，但是它们之间有着及其密切的联系，是一个统一的，缺一不可的整体，它们从各个方面共同保证者教育目标的实现。 　　德育是用爱国主义，共产主义思想教育学生，使他们具有坚定正确的政治方向，崇高的理想和优良的道德品质。德育有助于引导学生在智、体、美、劳诸方面健康发展。智育是以系统的文化科学知识武装学生，使他们增长智慧、丰富知识。它为德育、体育、美育和劳动技术教育提供了认识基础和可能。体育是通过各种体育活动锻炼身体和意志，使学生具有良好的体质和充沛的精力。它为其它各项教育提供了可靠的保障。而美育则主要是培养学生对自然美、社会美和艺术美的审美感受和审美能力，激发学生热爱自然，热爱生活，热爱祖国的思想感情，陶冶高尚的情操和情趣，它对德育、智育、体育和劳动技能教育起推动和促进作用。 　　职业学校的目的和任务是为社会输送中等专门技术技巧的人才，但又不同于某单位的岗前培训。职业学校学生的年龄一般都在15-18岁左右，心理和生理正处于发育阶段，人生观和世界观尚未形成，属于从少年向青年过度时期，他们的求知欲强，可塑性大，通过美术课对他们进行系统的、集中的审美教育，可以大大提高学生的审美感受能力和想象力，丰富审美情感，树立正确的审美理想，激发创造美的欲望和热情，使之成为有理想，有道德，有文化，守纪律的新时代人才，有着积极的作用和重要意义。 　　美术的审美教育作用在古代就被人们所认识。我国在西周和春秋时期，教育制度已经比较完备，在教育内容上，不论是“国学”或是“乡学”，主要科目都有德、行、艺的内容，实际上包含了德、智、体、美几方面的内容。直到封建社会晚期，美术虽然未被列为必修课程，但是“琴棋书画”却一直作为士大夫阶级--知识分子在文化素质和艺术修养方面自我完善的内容之一。 　　革命导师马克思历来十分重视青年一代的审美教育，要求他们不但要掌握科学，而且要懂艺术，认为艺术不仅能帮助人们认识世界，而且能鼓舞人们改造世界，去创造美好的生活，他曾经说过，社会的进步就是人类对美的追求的结晶。 　　潜移默化是审美教育的突出特点。我国著名的艺术教育家丰子恺先生曾这样说过：“人民每天瞻仰这样完美无缺的艺术品，不知不觉中精神蒙其涵养，感情受其陶冶，自然养成健全的人格。”他还说：“我教艺术科，主张不求直接效果，而注重间接效果；不求学生能作直接有用之画，但求涵养其爱美之心。能用作画的一般的心来处理生活，对付人生，则生活美化，人世和平。此为艺术最大效用。”[1]著名科学家李政道教授在“科学与艺术展览”开幕式的发言中也说过：“艺术和科学事实上是一个硬币的两面。”[2]钱学森先生也十分关心艺术和美术，他曾建议建立科学美术协会，并推荐画家林连增的作品在《中国科协报》上发表。[3] 　　美的事物在生活中处处都有，但并不是每个人都能感受和欣赏的，因为人们认识美、发现美和鉴赏美的能力不是天生的，而是要通过学习、培养、训练才能逐步得到，逐步增强的。虽说爱美之心人皆有之，但是各人对美的内涵的认识却大相径庭，审美的情趣和品位因人而异，甚至相距千里。外国俗语讲：“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。”鲁迅先生也曾经说过：“看《红楼梦》，就因读者的眼光而有种种：经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事.....”[5]就是这个道理。要增加审美修养，就必须接受美的教育和熏陶，不断积累和升华对美的体验。立场观点愈正确，生命经验愈丰富，艺术修养愈高，就愈能深刻地理解生活中美的事物的思想意义和艺术价值了，而对于一些思想情