就任北京大学校长的演说公开课(精品·公开课件).ppt

蔡元培故居(上海市静安区华山路303号) 1、阅读第二段，思考以下问题： （1）当时北大学生的宗旨是什么?表现在行为上是怎样的? ‖问题探究 “求学于此者,皆有做官发财思想” 　 “平时放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会。” 为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。能爱惜光阴，孜孜求学。 （2）这样不正的宗旨危害有哪些?蔡元培希望学生抱定什么样的宗旨？ 误己误人。 “大学者，研究高深学问者也。” 乌烟瘴气 “光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。 背景 性质 危害 “宗旨不可以不正大” 结论 ‖小结 抱定宗旨 2、阅读第三段，思考： 　　蔡元培的“砥砺德行”的要求是针对当时社会的什么状况提出的？ 方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。” “方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染 。” “诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感已，更必有以励人。” “以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶于道德无亏,而于身体有益 。” “故品行不可以不谨严，此余所希望于诸君者二也。” 背景 要求 方法 结论 ‖小结 砥砺德行 　　五四运动之前的中国社会，极端无序和混乱。辛亥革命的不彻底，致使袁世凯篡夺了革命果实，以后又经过历次军阀割据，连年混战，北洋军阀统治了当时的北京。蔡元培上任校长之时，正是皖、直、奉三大军阀派系混战时期，社会动荡不安。在思想领域，人们失去了旧有的道德规范，而新的又未曾确立，北京腐败成风。 背景： 3、阅读第四段，思考： 为什么蔡元培先生 认为“敬爱师友” 很重要？ 敬师：“教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，”理应“以诚相待，敬礼有加”。 爱友：“同处此校，毁誉共之，同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，己虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。” ‖总结 蔡元培先生的这篇就职演说，吹响了北大改革的号角，他“循思想自由原则，取兼容并包主义”，对北京大学进行了思想解放和学术繁荣，使北大成为最早传播马克思主义和民主科学思想的发祥地，今天，北京大学不仅是国家的知识库，民族的智囊团 ，更是一座学术思想的高峰。 （1）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 孔子 （2）志不强者智不达。 墨翟 （3）燕雀安知鸿鹄之志哉！ 陈涉 （4）穷且益坚，不坠青云之志。 王勃 （5）生当做人杰，死亦为鬼雄。 李清照 （6）为中华之崛起而读书。 周恩来 （7）勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 刘备 （8）如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 陶铸 （9）嫉妒是心灵的肿瘤。 艾青 （10）对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 惠特曼 关于立志、道德、交往的名人名言。 延伸阅读 1 .蔡元培：我在北京大学的经历 2 .张申府：回想北大当年 3 .冯友兰：蔡元培的人格感召 1 .蔡元培：在清华学校高等科演说词 2.蔡元培：中国大学四周年纪念演说词 3. 蔡元培：北大二十周年纪念会演说词 北京大学创办于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所现代意义上的大学。京师大学堂的诞生，是戊戌变法的产物。戊戌变法运动失败以后，所有新政措施几乎全部被废除，只有京师大学堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的统治。1912年5月，京师大学堂改名为北京大学。 ? 北京大学 北京大学西校门 京师大学堂旧址 京师大学堂牌匾 北京大学未名湖和博雅塔 北京大学图书馆 整理字词 生难字 肄（yì）业　 提携（xié） 弭（mí）谤 造诣（yì） 砥砺（dǐlì） 矫（jiǎo）正 相勖（xù） 訾詈（zǐlì） 店肆（sì） 商榷（què） 多音多义字 裨益 裨将 塞责 塞外 塞车 成语 问心无愧 孜孜以求 束之高阁 以身作则 责无旁贷 无动于衷 以诚相待 开诚布公 刮目相看