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路志正教授的运用金匮要略理论论治风湿病的经验
路志正教授的运用金匮要略理论论治风湿病的经验
【摘 要】 路志正教授常运用《金匮要略》理论论治风湿病,治疗思路强调要分析病因,认为风湿病外因多为风寒湿,内因多在脾胃;其次,强调论治风湿病要辨明病性、病位、虚实,抓住主要矛盾。
【关键词】 风湿病;金匮要略;辨治思路;临床经验;路志正
风湿病是指感受风寒湿邪引起的以肢体关节肌肉疼痛、重着、酸楚、麻木或关节肿大、变形、僵直、活动受限为主要症状的一类病证,包含西医学的类风湿关节炎、骨关节炎、强直性脊柱炎、痛风等疾病。《金匮要略》立痉湿?⒉∑?、中风历节病篇及血痹虚劳病篇等开创了风湿病辨证论治之先河。路志正教授临证组方崇尚经典,善于运用化裁经方。在风湿病的论治上,路志正教授常常运用《金匮要略》中的理论辨治相关疾病,疗效显著。笔者跟随路志正教授抄方随诊学习1年,现总结路志正教授运用《金匮要略》论治风湿病的主要思路及
治法。
1 分析病因,风湿病外因为风寒湿,内因多在脾胃
路志正教授强调:“要想抓住疾病的本质,首先要搞清楚其发生的根本原因。”对于风湿病的病因,路志正教授认为,《金匮要略》秉承了《内经?痹论篇》中“风寒湿三气杂至,合而为痹”的思想,风寒湿三邪为致病的外因,风寒湿邪气侵入,流注经络关节,阻滞经络气血,故而出现各种不同症状。其次,脾胃为后天之本,气血生化之源,脾胃受伤,气血生化不足,诸痹遂起。如《金匮要略?中风历节病篇》有述:“盛人脉涩小,短气,汗自出,历节痛,不可屈伸,此皆饮酒汗出当风所致。”其人素饮酒本湿盛,脾喜燥恶湿,湿邪黏腻,易阻遏阳气,又加汗出当风,风与湿合,搏于关节经络,成历节痛,不可屈伸。路志正教授在临床上多用调理脾胃之法论治风湿病。路志正教授认为,?壬似⑽福?气血生化乏源为风湿病主要内因。由此,路志正教授治疗风湿病多在祛外邪的同时,兼以调和脾胃[1],使气血生化有源,正气得生,邪气难侵。
2 治风湿病要辨明病性、病位、虚实,抓住主要矛盾
辨证论治是仲景学说的精髓,张仲景对风湿病的辨证继承了阴阳、表里、虚实、寒热的八纲辨证和脏腑、经络、三焦理论。路志正教授根据多年的临床实践与理论探索,在风湿病的辨证治疗上,多重视辨病性、辨病位和辨虚实3个方面。
2.1 辨病性 《金匮要略》有述:“寸口脉沉而弱,沉即主骨,弱即主筋,沉即为肾,弱即为肝,汗出入水中,如水伤心,历节黄汗出,故曰历节。”“太阳病,关节疼痛而烦,脉沉而细,此为湿痹。”两者同为外感湿邪,病湿痹者先有“太阳病”,根据《伤寒论》中的论述知道太阳病体质的人身体素质相对偏好,而病历节者“寸口脉沉而弱”“沉主骨在肾,弱主筋在肝”,可见其人先有气血不足,精血亏虚,与病湿痹者的体质相差较大。这样两个不同体质,不同内因的人,同样外感湿邪,其后所得病证完全不同,论治也不尽相同。
所以,在治疗风湿病时要先辨明病性。如同为历节,风湿历节,因风寒湿久郁化热伤阴者,治当祛风除湿,行痹清热,方用桂枝芍药知母汤;寒湿历节,因风寒湿痹,阳气不得温通者,治当温阳逐寒、除湿宣痹,方用乌头汤。又如湿邪致病,由于兼邪不同,体质有异,其病性亦不同,湿邪偏重者,以身体重着疼痛为主症。偏于寒湿者,其疼痛较甚;偏于风湿者,则多游走性疼痛。路志正教授多次强调这几个方面临床上要注意加以辨别。
2.2 辨病位 《金匮要略?脏腑经络先后病》篇云:“千般?M难,不越三条:一者,经络受邪入脏腑,为内所因也;二者,四肢九窍,血脉相传,壅塞不通,为外皮肤所中也;三者,房室、金刃、虫兽所伤。”此段示人辨证时须首先辨明病之在表在里,在脏在腑,入经入络。风湿寒湿在表,身体疼痛,恶寒无汗者,用麻黄加术汤发汗解表,散寒除湿;风湿在表一身尽痛,发热,日晡所剧者,用麻杏苡甘汤宣散风邪,清热祛湿。历节病在肝肾气血,治疗时以通阳宣痹,补气血,养肝肾为主;血痹阴阳俱微,病营卫,治宜调和营卫,补气以血。同理,路志正教授在临床治疗上多先辨明病位,再根据病因采用因势利导的方法,风湿在表用微汗法,在上用宣肺法,偏于中下用通利法[2]。
2.3 辨虚实 《金匮要略》首篇即引《经》云:勿令“虚虚实实”,应“补不足,损有余”,示以辨别虚实的重要性。虚实是辨别正气强弱和邪气盛衰的纲目,也是决定治疗用攻用补的依据,对指导临床治疗有很重要的意义。如风湿表气亏虚,脉浮身重,汗出恶风者,用防己黄芪汤益气固表,祛风除湿;风湿表阳虚,身体疼痛,不能自转侧,脉浮虚而涩,小便不利,大便反快者,用桂枝附子汤温经助阳,祛风化湿;风湿表里阳气俱虚者,出现骨节疼烦掣痛,不得屈伸,汗出短气,小便不利,恶风不欲去衣者,用甘草附子汤振奋表里之阳,祛风湿止痛。
临床上辨治风湿病,尤其要明辨证、抓主要矛盾。如路志正教授所述,临证中常遇到一些患者,所述症状支离琐碎,
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