才女史评越扶桑和刻本李晚芳《读史管见》的出版与流传.PDFVIP

臺大歷史學報第 55 期 BIBLID1012-8514(2015)55p.173-217 2015 年 6 月，頁 173-217 2014.11.2 收稿 ，2015.1.12 通過刊登 DOI: 10.6253/ntuhistory.2015.55.04 才女史評越扶桑──和刻本李晚芳 《讀史管見》的出版與流傳 * 衣 若 蘭 提 要 《讀史管見》為清代廣東女史李晚芳（1692-1767）所著，是一部議 論司馬遷《史記》的史評著作。目前各大圖書館所藏之版本，多為日人 池內陶所（1814-1863）於江戶末期校訂之和刻本。一位生活在 18 世紀 廣東順德的女子，其著作為何會流傳至日本？在日本如何被翻刻？本文 嘗試辨析和刻本《讀史管見》的出版與流傳，盼以此為例，一窺 19 世紀 中日書籍與出版文化交流史，並省思書籍交流史研究之整合，以及專屬 於「東亞」書籍史的可能性。 關鍵詞：《讀史管見》 李晚芳 池內陶所 和刻漢籍 中日書籍交流史 * 國立臺灣大學歷史學系副教授 10617 臺北市大安區羅斯福路4 段 1 號；E-mail: yilan@.tw. 174 衣 若 蘭 前 言 一、《讀史管見》版本與內容大要 二、《讀史管見》在日本的翻刻 三、《讀史管見》之流傳 餘論：文化交流與書籍史研究 前 言 江戶時代（1603-1867 ）是中日書籍交流最頻繁的時期之一，據保守 估計，1714 至 1855 年間，共約有 6,163 種，57,204 冊漢籍由長崎輸入日 本。1除了大量輸入漢籍（唐本）以外，此時期翻刻漢籍亦十分盛行，一 般稱日人翻刻之漢籍為「和刻本漢籍」。根據大庭脩（1927-2002 ）的研 究，江戶時代之和刻漢籍約有四千餘件，2其中多為清人著作，可見當時 3且以書籍的流通來說，在日本，和刻 日人對於清代學術、文史的興趣。 漢籍因為相對於唐本價格便宜，容易取得，對日本知識界的影響不容小 覷。部分和刻漢籍經由各種管道回傳中國，有的補充中國失傳或罕見的 古籍，有的附有註解、校刊、序跋，提供我們瞭解日本漢學發展的可貴 訊息。4 1 〔日〕大庭脩，《江戶時代における中国 文化受容の硏究》（京都：同朋舍，1984）， 頁52-53 ，「書籍持渡量船表」。 2 大庭脩從《商舶載來書目》中估計江戶時代元祿六年（1693）到享和三年（1803）間（非 整個江戶時代）的漢籍有 4,982 件（包含部分重複），見〔日〕大庭脩，《漢籍輸入の 文化史：聖德太子から吉宗へ》（東京：研文出版，1997），頁 173 。 3 中山步根據長澤規矩也的目錄理出清人著作578 種，如毛奇齡《西河合集》、《四書賸 言》與顧炎武《左傳杜解補正》等，刊刻時間集中在天保至明治初期。見〔日〕中山步， 〈和刻本清人著述研究〉（上海：復旦大學中國古代文學研究中心博士論文，2008 ）。 4 可參張惠寶、李國慶，〈中國圖書館所藏和刻本漢籍及其文獻價值〉，《圖書館工作與 研究》1999 年第 2 期（天津），頁 45-47 。陳捷，《明治前期日中学術交流の研究—— 才女史評越扶桑──和刻本李晚芳《讀史管見》的出版與流傳 175 江戶時期漢籍多經由商船從長崎輸入，因此關於此時期的中日文化 交流史相關研究往往涉及貿易史，大庭脩的研究即是絕佳範例，若干學 者在其基礎之上，承續此研究方向