信息时代的代际伦理与青年的代际义务-中国社会科学网.PDF

中国青年社会科学 青年理论 2017年第2期 第36卷(总第 189期) 信息时代的代际伦理与青年的代际义务 窦畅宇 肖 峰 (华南理工大学 马克思主义学院，广东广州 510641；巾网青年政治学院 巾同马克思主义学院，北京 100089) 【摘要】代际伦理关涉前后代人 的关系，其基础是前后代人的差异性。信 息化时代导致 了人存在方式的变化，不同代人的信息化程度存在差异，代际关 系随即发生变化。熟练掌握信息技术从而信息化程度较高的青年人可以获得 更为丰厚的物质回报，也因此拥有了独立的经济能力，从而使信息时代的资源 和能力在代际间的分配方式发生了变化，打破 了旧的代际秩序 ，提出了新的代 际公正问题。信息技术也赋予了青年针对 自身事务和社会事务的主体性地位， 由此体现出新的代际平等。由于权利与义务具有相辅相成的关系，因此青年需 承担 自身的代际义务，从 “服从”前代人走向 “反哺”前代人，维护代际关系的稳 定，以提升信息时代社会共同体 的幸福程度。 关【键词】信息时代 代际伦理 青年代际义务 代际公正 代际平等 作为现代化进程的固有 内涵和必经阶段 ，信息化社会的出现深刻影响了人的生活方式、存 在方式和相互关系。然而，由于使用频率和普及程度的不同，不同 “代”的人受到信息技术的影 响程度不同，从而 “人的信息化”程度具有显著的差别。对于伴随着当代信息技术的发展而成 长起来的被称为 “数字化一代”或 “数字原住民”的当代青年而言，相比于中老年人 ，他们受到信 息技术的影响更为深刻，其行为和思想也更深度地与信息化的社会及环境相融合。这样的现实 提醒我们，不同年龄层的人行为方式、思想活动和价值观念可能存在差异，彼此在交往中可能遵 循着不同的伦理原则，传统的代际伦理在信息时代或许不再具有统一的有效性和约束力，以至 于当今社会的伦理观念在传统与现代之间、前代人与后代人之间的 “断裂”会表现得更为明显。 因此，不妨以作为 “后代”的青年为支点，考察其与 “前代”的代际关系，来理解代际伦理在信息 时代 的张力。 一 、 代 际伦理 的时代变迁 代际伦理是关于不同的世代之间如何 “道德地交往 ”的哲学，它涉及代际交往实践应当遵 循什么样的价值观和道德原则等，所以它直接面对的就是代际关系问题。代际关系通常被认为 收稿 日期 ：2016—12—18 作者简介：窦畅宇，华南理工大学马克思主义学院博士研究生，主要研究信息伦理 ； 肖 峰，中国青年政治学院中国马克思主义学院教授 ，华南理工大学博士生导师，主要研究哲学。 基金项 目：本文系国家社科基金重点项 目“信息文明的哲学研究”(课题编号：13AZD095)的阶段性研究成果。 · 18 · 是不同年龄的群体之间的关系。若以家庭为载体，代际关系以血缘关系来划分，如祖辈、父辈、 子辈之间的关系等；若以社群为载体，代际关系则是指世代差异，如典型的以20年为一代人的 “6O后”与 “80后”、“70后”与 “90后”之间的关系等。对于生活在同一时空中即可以亲身在场 地发生交往行为的每一代人而言，接触的必要性和密切程度决定了前后代人之间的关系，一直 以来都是家庭 内部和社会交往活动的重点。这种关系既是统一的也是相互对立的，即一方面是 整合性和连续性的，如对文化世代相继的传承与延续，对约定俗成的伦理观念的认同和身体力 行 ；另一方面是分离性和断裂性的，如旧的伦理观念与现代生活方式发生矛盾。无论哪种，当代 际关系发生变化时，代际伦理也会相应地发生变化。 对不同时期的代际交往实践进行回溯会发现，在前信息社会 (泛指传统社会，即信息社会 出现之前的所有社会形态)中前后代人的代际关系较为平稳 ，并不总是呈现冲突或者说冲突表 现得并不普遍。当然由于古人的寿命远不如今人长久，且女性在进入家庭之后可能 “隐身”在 男权社会背后等与今天完全不同的情况，导致代际伦理中的许多问题没有来得及凸现。但更重 要的是，由于