非物质文化遗产地旅游教育的研究.docVIP

非物质文化遗产地旅游教育的研究 　　摘要：非物质文化遗产保护教育关乎民族文化的存亡，是当代人重塑民族灵魂的历史使命。结合相关国际公约的核心价值观，分析了非物质文化遗产地旅游教育的性质，探讨了非物质文化遗产地旅游教育的目标及现实意义，确定了非物质文化遗产地旅游教育的核心内容。认为中国非物质文化遗产地旅游教育中的主要问题是：教育产业化、工程化、政绩化的价值取向与非物质文化遗产保护价值取向的矛盾；教育实施体系的构建与教育行政体制的矛盾；非物质文化遗产地旅游教育的需求与实际供给能力的矛盾。针对以上问题，结合相关统计数据，明确了旅游教育界在非物质文化遗产保护工作中所应承担的社会责任，为非物质文化遗产地旅游教育的发展提供了一些思路。 　　关键词：非物质文化遗产；非物质文化遗产地；旅游教育 　　中图分类号：F590.3 　　文献标识码：A 　　文章编号：1671-6124(2007)04-0107-05 　　 　　自2001年，我国昆曲艺术入选“世界非物质文化遗产名录”以来，非物质文化遗产的保护就成为人们关注的一个热点问题。从名录所带来的经济和社会效益来看，中国的旅游业是其间接或直接的受益者；从名录所带来的相关社会责任来看，中国的旅游业已成为把中国的非物质文化遗产向世界推介的重要媒介。无怪乎韩国江陵祭申遗成功后，引起了中国的旅游界，特别是旅游教育界的震动。当今的旅游教育界是否应为民族文化的复兴承担更多的社会责任，是否有能力为非物质文化遗产保护做一些踏踏实实的工作呢?答案无疑是肯定的。 　　中国高等院校首届非物质文化遗产教育教学研讨会(2002)达成共识，要在21世纪高等教育教学课程中设置“保护世界文化和自然遗产”的相关课程，使21世纪的中国高等教育在继承文化遗产方面承担起相应的责任。国务院办公厅“关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见”(2005)规定建立由文化部牵头，包括国家发改委、教育部、旅游局等单位参加的中国非物质文化遗产保护工作部际联席会议制度，统一协调非物质文化遗产的保护工作，并要求广泛吸纳有关学术研究机构、大专院校、企事业单位、社会团体等各方面力量共同开展非物质文化遗产的保护工作，从制度层面强调了教育部门和旅游部门在非物质文化遗产保护工作中应该承担的责任，使旅游教育界进一步明确了自身在非物质文化遗产保护工作中的位置和作用。 　　在随后的几年中，虽然学术界也关注着非物质文化遗产保护的研究，但对于非物质文化遗产教育特别是非物质文化遗产与旅游教育的研究成果并不多，旅游教育作为与非物质文化遗产保护高度相关的行业，在非物质文化遗产保护事业中所起的作用与其相关度是很不相称的。 　　 　　一、国外非物质文化遗产保护教育的兴起 　　 　　非物质文化遗产这一国际通用概念是联合国教科文组织(2001)通过《保护非物质文化遗产公约》和《保护文化多样性宣言》最终确定的，是指被各社区、群体和个人视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现方式、知识、技能以及与之相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。 　　事实上，早在1950年，日本政府就在《文化财保护法》中提出了无形文化财的概念，并通过政府行为，对国民进行无形文化财教育，强化国民的民族自豪感。韩国政府在《文化财保护法》(1962)中，正式将无形文化财纳入国家文物普查和保护的法定范围，从立法层面确立了无形文化遗产与其他几类遗产的划分。在无形文化财的保护实施中，韩国政府也借鉴和采用了日本的某些做法，重视无形文化财教育，以期为无形文化财的保护和发展打下良好的民众基础。 　　世界旅游组织的“旅游权利法案和旅游者准则”(1985)指出：旅游者要以受教育者的身份去领略作为人类整个财富不可分割的一部分的当地文化。《海牙旅游宣言附录》(1989)中提到：保护历史、文化和宗教圣地，在任何时候都应该成为各个国家的一项基本责任。在建立旅游基础设施的同时，要加强对全体人员特别是在校学生的教育……培养人们的旅游意识。联合国教科文组织“关于对传统文化和民间传说保护的倡议”(1989)提到对技艺拥有者与传播者的保护，主要措施是通过展示、教授学习的方式保证其传承与发扬。“可持续旅游发展世界会议”的《可持续旅游发展行动计划》(1995)把制定可持续旅游发展教育计划作为发展可持续旅游辅助手段的第一条。世界旅游组织通过的《全球旅游伦理规范》(1999)指出：旅游活动规划应当使传统文化产品、工艺品和民俗得以生存和繁荣，而不至于导致它们退化和变得千篇一律，应当鼓励把旅游者交流的价值以及这种交流产生的经济的、社会的和文化的利益和风险引入教育课程。联合国教科文组织正式通过的《保护非物质文化遗产公约》(2001)第十四条指出：各缔约国应竭力采取种种必要的手段，以便使非物质文化遗产在社会中得到确认、尊重和弘扬，