非遗福建莆田妈祖服饰语言及其文化内涵的研究.docVIP

非遗福建莆田妈祖服饰语言及其文化内涵的研究 　　摘要：文章尝试研究福建沿海三大渔女服饰之妈祖服饰，从妈祖服饰的造型、色彩、面料、装饰等服饰语言入手，进而从历史演变、地域环境、民俗特色等三个方面来探讨妈祖服饰的文化内涵、以及服饰文化保护和传承的现实意义。 　　关键词：妈祖服饰；服饰语言；文化内涵 　　检索： 　　中图分类号：TS94 文献标志码：A 文章编号：1008-2832（2016）04-0126-03 　　妈祖服饰是世界非物质文化遗产的一部分，吸引了许多学者从民族学、人类学、民俗学、考古学等不同角度来研究它，也激发了艺术工作者挖掘妈祖服饰文化的形式和艺术内涵，并应用到音乐、绘画、舞蹈、电影等艺术创作领域中，以此创造了一批颇有影响的艺术作品。妈祖服饰作为传统服饰之一已经慢慢淡出我们的视野，妈祖服饰是福建沿海文化的重要组成部分。至此，对妈祖服饰及其内涵的研究和传承刻不容缓。 　　生活习俗的形成是和生活习惯是分不开的，不同的生活环境长期形成不同的穿戴方式和习惯。在特定的环境和历史发展过程中，服饰习俗也是人类适应环境的标志。湄洲岛自古属于福建莆田，湄洲岛位于台湾海峡西岸中部，其形状呈南北纵向狭长，形如娥眉，故称湄洲。莆田湄洲湾从地质条件和地理位置来看，都是一个天然的避风港，传说妈祖引导着遇险的船只进入安全的港湾，获得人们的感激和敬仰，妈祖所穿的服饰被沿用下来。由于地处湄洲，所以妈祖服饰也叫湄洲女服饰。由于湄洲岛地址位置的特殊性，文化环境相对封闭，地域文化具有较好的保真性。 　　一、妈祖服饰概述及服饰语言解读 　　（一）妈祖服饰概述 　　福建莆田湄洲岛的妈祖服饰是汉文化遗留下的一朵奇葩，相传当地流行一句民谣“帆船头，大海衫，红黑裤子保平安”，正是妈祖服饰习俗的生动写照。何谓帆船头，大海衫，红黑裤呢？ 　　“妈祖髻”（图1）是一种形似船帆的发髻，寓意妈祖心系大海，身许大海，终身不嫁志向。其梳理的特点为，把头发盘起，在后脑勺梳出船帆状发髻，象征一帆风顺，俗称“帆船头”。妈祖服（图2）为斜襟半立领蓝色上衣，以海蓝色为主调。妈祖裤俗称“红黑三截裤”，由红黑两色两截拼接而成。 　　（二）妈祖服饰的服饰语言解读 　　服饰在跨文化沟通和交流中，作为一种信息交流的符号，服饰语言能起到其他符号无法替代的作用。妈祖服饰语言是妈祖服饰文化的外在表现，通过服装三要素的方式来分析和解读妈祖服饰语言，有利于我们剖析妈祖服饰文化的深层寓意，来加深对妈祖传统文化的认识，也助于对妈祖服饰文明的传承与再设计，再者，对服饰语言的分析，利于现代服装设计师汲取其设计思维和设计要素运用到现在服饰设计中。 　　以下从服装的款式、色彩、面料这三个要素对妈祖服饰进行一一解读。 　　1.款式结构 　　妈祖服饰属于汉族地方民间服饰，简洁、朴实，精美的头饰和繁琐的工艺，具有深厚的，超俗的内涵。 　　服装的款式是服装的第一要素。妈祖服饰款式与汉族传统服饰基本一致。妈祖上衣为斜襟右衽短衫，纽扣从颈下扣至侧缝开叉处，衣长在臀部上下位置，立领、连袖、袖口窄小，腋下呈弧度状，衣身两边开叉。妈祖裤是“宽档裤”即深档阔腿裤，宽宽的腰头，裤腿长及脚踝处，无口袋无门襟，且无前档、后档之分。出于节省布料的目的，裤头一般用布质较差的白色布头与裤身缝合。腰头很宽，穿时需要将腰头两边向内侧相叠，用白色布条将腰头扎紧。 　　妈祖服和妈祖裤式样简单大方，实用为主。整体造型为H型，方便其日常劳动。妈祖服装的制作基本上是量体裁衣，平面结构设计，按照胸围、衣长、袖长、肩宽等几个主要参数来裁剪衣片，裁好后靠手工缝制来完成。服装中的分割线也是为了节约面料而设计。由于当时的织成布料的门幅一般是75厘米左右，袖子的分割线恰好定在面料的门幅宽度上。由于早期工艺都是靠手工缝制，因而是连肩设计，即在肩部和袖子是没有分割线的，即节约面料又节省做工时间，一举两得。阔腿裤子的设计是因其长时间在海边劳作，海水经常会溅湿裤腿，宽大的裤腿设计便于借助海风吹干湿透的裤腿。 　　2.色彩 　　传统的妈祖服饰由于采用手工植物靛蓝染色，服装整体色彩是以靛蓝为主。同时，湄洲人赖以海洋的捕捞为生，源自对海洋的崇拜，即其生存的自然环境的颜色即天空和大海的颜色。同时，湄洲人勤劳质朴，与蓝色代表的冷静、理智、宽广、忠诚的形象一致。可以说，服饰的颜色是湄洲女的性格和服饰喜好的最直接传达。 　　妈祖服饰除了大面积靛蓝色以外，还选用了红色作为配色。红色作为中国文化载体的汉语中，“红”这个颜色所蕴含的文化意义是极为丰富的，是吉祥、安康、喜庆的象征，同时，在中国的传统的五行中的火所对应的颜色就是红色。相传妈祖喜着红衣，乘席渡海，护佑出海的船家。红色方便航海者辨清航海方向。将红色应用在妈祖的红黑半截裤中，也是湄洲人借“红”这个强大的赋