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闽台客家民俗体育文化渊源的关系的研究
闽台客家民俗体育文化渊源的关系的研究
摘要:闽台之间,自古以来地脉相连、血脉相连,闽台客家人更是同气连枝、声息相通、共祖同根、血浓于水,闽台客家人有着不可分割的血缘关系。文章通过文献资料法、田野调查法、专家访谈法,对闽台客家人的渊源关系,台湾民俗体育文化和福建客家地区民俗体育文化的渊源关系进行探究,为加强两岸人民开展民俗体育交流和发展提供参考。
关键词:闽台地区 客家人 民俗体育 渊源
在台湾地区,客家人是台湾地区的第二大族群,台湾客家地区的客家人和福建地区的客家人(特别是闽西地区客家人)更是同气连枝、声息相通、共祖同根、血浓于水,闽台客家人有着不可分割的血缘关系。闽西客家地区是客家人最早的迁徙地,被称为“客家民系形成的中心地域”、“客家文化、语言的摇篮”、“客家祖地”,长汀被誉为“客家首府”等。根据客家人的迁徙历史及客家姓氏族谱记载,不论何姓的客家人,其祖先都曾徙居过闽西――福建汀州府,基本上都把最早迁抵闽西的那代祖先奉为始祖或一世祖。因此在世界各地的客家人,他们的根大多数都在闽西客家地区。据有关人士考证和统计,与闽西客家地区有宗亲渊源关系的闽南姓氏有70多个;而在台湾的闽南人中则有三百多万人的祖先曾徙居过闽西宁化石壁。所以在台湾地区,客家人、部分台湾闽南人和闽西客家地区的客家人同宗同源,其生活习惯和文化都曾深受闽西客家影响。
台湾地区的大部分居民是从闽粤两省迁徙而来,其中客家人的迁入,也将原乡的文化带到了台湾。随着闽台客家人交流互动的不断深入,客家文化交流互动也得到不断加强,客家民俗体育是客家文化的一部分,许多台湾民俗体育和福建客家地区的民俗体育有着千丝万缕的联系。本课题通过文献资料法、田野调查法、专家访谈法等方法,闽台客家民俗体育文化历史渊源、交流现状、发展前景等问题进行研究,意在揭示和厘清闽台客家民俗体育的渊源关系,为加强闽台客家民俗体育交流、发展提供依据。对弘扬客家文化、中华文化,加强两岸人民交流和发展有着极其重要的意义。
1闽台客家人的历史渊源
台湾客家人是台湾地区的第二大族群,主要分布在台湾的台北、桃园、屏东、新竹、苗栗等19个县市。台湾客家人主要来自粤东的古嘉应州、惠州府、潮州府、漳州客家和闽西客家地区的客家人。闽西客家地区是客家人的祖籍地,根据客家人的迁徙历史及客家姓氏族谱记载,不论何姓的客家人(包括广东省嘉应州府、惠州府、潮州府和闽南客家县的客家人),其祖先都曾徙居过闽西――福建汀州府,基本上都把最早迁抵闽西的那代祖先奉为始祖或一世祖。据统计,台湾至少有90余姓氏源自闽西客家地区,闽西客家人与台湾客家人同宗同源,其生活习惯、民风民俗和文化都曾深受闽西客家影响。从梅州客家联谊会和梅州市方志办合编的《客家姓氏渊源》(第一集),梅州姓氏族谱里有丘姓、林姓等30多个姓氏都是从汀州地区搬迁过去的,突出的如台湾历史名人丘逢甲,认其祖来自上杭。据《广东翁源县志》记载在元末明初从福建上杭县瓦子街迁至翁源的就有黄、张、王、李、杨、温、郭、丘、林等30几姓氏。广东清远《蓝氏族谱》写道“始祖千十一郎公由闽上杭瓦子巷迁去……”。据台湾《蓝田徐氏族谱》记载:先祖原籍宁化石壁澳内村,明洪武后迁居广东揭阳蓝田后衍台湾。据台湾、南靖、诏安《吕氏族谱》记载:闽系吕氏,为南宋吕祖谦第六代孙……,均从宁化石壁传播。据台湾、平和《曾氏族谱》记载:六十四郎原居宁化石壁,宋末元初迁居上杭,衍永定,续衍台湾等地。据福建省宁化县客家研究会会长刘善群的统计,仅宁化县就有92个姓氏与台湾有亲缘关系。正如英国教士良贝尔在1912年在他所著《客家源流与迁移》中写道:“岭东之客家,十有八九皆称其祖先来自福建宁化县的石壁村”。所以说台湾的客家人和闽西客家地区客家人有着共祖同根、血浓于水的渊源关系,闽西客家地区有他们斩不断的根和梦萦的魂。
2闽台客家民俗体育文化的渊源分析
2.1客家民俗体育的定义
对民俗体育的解释有很多,没有统一的标准,在2000年出版的《体育科学辞典》中对民俗体育的解释是指民间民俗文化以及民间生活方式中流传的体育形式,是顺应和满足人们多种需要而产生和发展起来的文化形态”。民俗体育是指在一个国家或民族中,由广大民众所创造、享用和传承的一种特殊的体育文化形态。客家民俗体育是客家人在长期的生产劳动、生活实践中,创造出的、适应客家地区人民的、深受客家地区人们喜爱的,并在劳作之余、节日喜庆开展的一种休闲性的、自娱自乐的民间体育活动。它具有客家民系特色的体育文化色彩,同时展示了客家民系的习俗和风韵。
2.2闽台地区的民俗体育项目对比
在福建客家地区主要民俗体育活动有客家武术、舞龙、舞狮、龙舟竞渡、八段锦、迭罗汉、穿梁哥(宋江阵)、打马刀(阵)、踢键子、跳绳、抽陀螺、滚铁环、舞香灯、马灯、踩高脚
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