中缅跨境婚姻剖析.docVIP

中缅跨境婚姻剖析 　　【摘要】中缅跨境婚姻历史悠久，了解中缅跨境婚姻的现状，探究跨境婚姻家庭中妇女的日常生活和子女期望，对于准确掌握西南边境跨境婚姻的概况，为妇女和儿童争取更大的发展空间，实现边境民族地区的和谐发展，具有重要的现实意义。 　　【关键词】跨境婚姻；妇女；子女期望 　　本研究尝试采用深度结构访谈的方式收集量化资料和质性材料，分别用于定量分析和定性分析；采取简单随机抽样的方法，从70户跨境婚姻家庭中抽取31户作为研究对象（由于出外打工等原因，可供访谈的跨境婚姻家庭只有62户），藉此了解中缅跨境婚姻的现状，探究跨境婚姻家庭中妇女的日常生活和子女期望，准确掌握我国西南边境跨境婚姻的概况。 　　一、调查地点概况 　　草坝村地处卡场镇西南部，距政府所在地5公里，辖区面积为73.47平方公里，耕地面积为3375亩，辖7个自然村9个村民小组，共466户2303人，其中景颇族330户1806人，傈僳族131户479人，汉族5户18人。人均收入2500元，吃粮水平达294公斤，国境线长24.8公里。其中草坝小组景颇族78户453人，无呀小组景颇族45户220人，盆都小组景颇族35户237人，傈僳族32户70人，腾拉拱小组景颇族60户315人，迈东小组景颇族52户251人，拱劳小组景颇族56户299人，东朋洋一组傈僳族75户307人，东朋洋二组傈僳族21户102人，东朋洋三组景颇族7户31人，汉族5户18人。 　　从草坝村的概况可以看出，景颇族和傈僳族所占的比重最大，而选择跨境婚姻的民族也局限在这两个少数民族。少数民族在选择跨境婚姻时，比较倾向于选择同民族的女性作为伴侣。 　　二、跨境婚姻夫妻人口学特征 　　（一）年龄结构 　　女性结婚年龄（22.9677岁）总体上要小于男性结婚年龄（25.0968岁），平均小大约2岁。男性与女性当中均出现了较大的婚龄差距，但是女性结婚年龄标准差（5.52258）相对于男性结婚年龄的标准差（6.34221）要小，说明女性结婚年龄相对集中，而男性结婚年龄相对离散。 　　（二）教育程度 　　跨境婚姻家庭的男女性的文化程度都比较低。但是女性中小学文化程度的人数占50%，并且没有较高层次的人才（高中占9.4%）；男性中虽然存在3.2%的没有上学的人数，却有同样百分比的高中及以上教育文化程度的人数存在。 　　（三）职业构成 　　峰度系数（K）反映了样本分布接近或者远离标准正态分布的程度，K越接近0，说明样本分布越接近于标准正态分布，反之则越来越偏离标准正态分布。将男性婚前婚后职业分布的峰度系数分别记为Kn0和Kn1，女性婚前婚后职业分布的峰度系数记为Kw0和Kw1。 　　Kn0（12.860）、Kn1（24.596）、Kw0（12.860）、Kw1（31.000）都明显大于0，说明男性婚前婚后职业分布和女性婚前婚后职业分布都明显向某一数值集中。男性和女性的职业分布明显向“农民”集中，说明两性职业构成均以务农为主；两性婚后职业分布的峰度系数都明显扩大，说明两性婚后职业更加集中于务农。但是女性婚后职业分布的峰度系数（31.000）明显大于男性婚后职业分布的峰度系数（24.596），说明女性在婚后从婚前相对多元的职业选择变为单一的务农，也说明女性婚后把重点放在了家庭。 注：1务农2经商3打工4教师5技术工人 　　图1 ：两性婚前婚后职业分布图 三、跨境婚姻家庭中的妇女和子女 　　（一）妇女的生活和医疗健康 　　1.生活 　　跨境婚姻家庭的妇女与中国境内的景颇族妇女有着共同的勤劳品质，她们承担着家庭劳动的绝大部分。景颇山的气候只有干季与雨季之分，并且雨季的时间持续得比较长。干季时节不适于农作物种植，所以她们可以有短暂的休息时间。平时的休闲娱乐方式十分单一，基本上就是看电视，看电视也成为缅甸妇女学习汉语的主要途径。雨季是景颇山农忙的时节，要到水田里插秧种植。由于水田分散且面积狭小，每天需要穿梭于各个山坡之间。据当地人讲，他们种植水稻的时间还不是很长，以前他们的食物都是由女性上山采集野菜野果维持。可以说，妇女承担了家庭主要的农活和家庭日常生活。 　　跨境婚姻家庭的妇女的交际圈仅限于家庭内部，但是周围家庭和村民对于她们的态度是很热情的。虽然和当地居民同为景颇族，在生活习惯和语言等方面有很多共通之处，但是跨境婚姻家庭的妇女并没有和普通家庭的妇女建立密切的关系。跨境婚姻家庭的妇女往往只会跟自己的丈夫、家人以及同样来自缅甸的老乡有很好的沟通，其交际的圈子被局限于家庭内部。他们认为远嫁到中国这些缅甸女性也是跟自己身份一样的景颇族，只是国籍不一样而已。 　　2.医疗健康 　　缅甸边境是东南亚地区艾滋病的高发区，其主要原因是该地区女性从事性服务行业的人数比较多，并且宣传预防的医疗条件落后。如果携带艾滋病病毒的缅甸女性嫁到中国就会增加