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从影片超级战警浅述媒介文化 　　影片《超级战警》是老牌动作巨星史泰龙主演的一部警匪片，主要讲述了“毁灭者”缉拿罪犯“铁凤凰”归监的故事。但这部影片与一般警匪片相比较为特殊的一点是，影片将故事发生的时间设定在了未来世界公元2032年，在影片中设想的未来世界洛杉矶，是一个构想十分大胆的与现如今完全不同的世界，那里消灭了犯罪，不许说脏话，男女间的性行为也只能通过模拟想象的虚拟方式完成，正因为本影片中所构想的未来世界的独特性，形成了这个虚拟世界新的社会生活方式和阶级模式的变化。所以，接下来我将要分析的不仅仅是影片本身，影片内容，也包括影片投射出的社会现状，给我带来的一定程度的认识和思考。 　　一、从影片类型分析 　　这是一部很具有代表性的商业性的电影作品，而影视媒介作为大众传播媒介，它最大的作用就是替人们去完成幻想。本片中所赋予的“未来”这样一个时代背景，并给与这样的“未来”世界一些与众不同的可以说是理想型的改变，社会生活先进和睦，制度完善，每个人都生活的循规蹈矩，倒也是自得其乐。这就是传媒根据大众的需要，所制造出来的“未来世界”，在大众传播媒介十分普遍且发达的今天，大众连幻想这种精神活动，都已经可以通过用感官来接受传播媒介带来的信息，获得替代性满足，而本片所塑造的未来世界的生活也就是一个具有代表性的存在于影视媒介中的例子，每个人的想象力各有不同，幻想的程度也有深浅之分，大众媒介通过聘请超过常人的艺术家花费巨资制作出奇观式的幻象，并且将之充塞于大众的生活空间中，使只有普通想象力的个体获得巨大的精神满足，也使得那些原本进入幻想程度较浅的人不自觉陷入其中，在这个意义上，可以说媒介已经不在是人的延伸，而是逐步进化成为人的替代。在本片中，“毁灭者”就是一个理想化的人物，他高大，威猛，剽悍，具有力量，身材健硕，及其富有正义感，受到他人尊重，可以说是一个叱咤风云的英雄人物，而漫威公司所塑造的这样一个形象也正是符合大众的理想标准的，而这样一个英雄人物最后击败了十恶不赦的罪犯，这样一个结局，也是影片所设计的一种圆满的表达，受众可以通过观看影片获得一种替代性满足，一种精神补偿，这种“英雄拯救世界”的情节恰好代表着一种我们需要的幸福生活，大众媒介正是这样为现代人构筑了幻觉化的拟态空间。 　　二、从影片内容分析 　　这无疑是一部慨叹英雄主义的，“正义终将打败邪恶”的标志性作品，这部由著名好莱坞制片人乔?西尔弗创立的西尔弗影业担当制片的作品，从一定程度上反映出当时的此类影片在剧情安排，叙事结构和人物塑造上的相似性和雷同性。这种英雄主义的电影在各国电影尤其是商业大片中屡见不鲜，这也暴露出本片的一个缺陷，就是一种非良性的“文化工业”的体现。德国法兰克福学派的学者西奥多?阿多诺及马克斯?霍克海，默等人提出了文化工业的概念，正是用以批判资本主义社会下大众文化的商品化及标准化。大众文化在现代发达工业社会中的生产完全是类似于工业生产流程的方式方法进行生产。文化工业所呈现的这种生产方式称为标准化、齐一化或程式化。所谓的标准化就是一种缺少独特的内容与风格，但适合按照一定的标准、程序批量生产、机械复制。程式代替了一切，雷同代替了个性，平庸代替了高雅，低俗代替了崇高。整个文化工业把人类塑造成能够在每个产品中都可以进行不断再生产的类型，个人在不知不觉中就被消融到文化产品的程式化和齐一化模式的表现中，每一个体极富有生活情趣的个性特点以及创造性都因顺从这种齐一化模式而变成了泡影，取而代之的是大众媒介极力推崇的样板生活的拷贝。艺术作品被彻底世俗化、均质化、商业化。“文化工业论”提供了一种有典型意义的大众文化批判模式。这种模式把文化工业操纵了文化活动的标准化、模式化、商业化、单面性、操纵性、强制性。反观本片，也大致可以揭露出大众文化的消极作用，表现出文化工业具有的伪个性主义特征。“个性化”是它倾销文化商品的典型伎俩，似乎它的产品是独一无二的。而且它总是给文化商品打上天才的独创性和独特个性的迷人光辉，以掩饰其情感与形式的标准化、格式化以及风格的千篇一律性。所以，在看待这类影片时，也应该用批判的眼光意识到，它板式内容的统一和文化价值取向的相似，很容易可以对观众的思维造成一定的干扰，甚至是操控观众思维本身。 　　三、从影片中塑造的人物关系分析 　　以“毁灭者”为首的警察们是正义的代表，也是追逐正义保证社会和谐的主力军，“铁凤凰”代表的具有严重暴力倾向的罪犯，是邪恶的化身，危害着公众和整个社会的安全，“弗兰德利”代表的是社会的边缘人，也是处于不服从也不直接抵抗地位的群体。“警长”以及“卡托博士”代表的是执掌大权的统治阶级。从主角史泰龙和弗兰德利代表的价值观可揭示电影霸权运作机制。影片的前面部分运用史泰龙这个角色，描述未来世界的主导信仰，通过幽默的呈现，观众被“未来”价值体系引得发