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以框架理论分析贾樟柯电影 　　电影是最大众化的一种传播媒介,在国际传播中也同样占有不可忽视的地位。本文尝试用框架理论解析第六代导演贾樟柯的电影,并得出电影创作需多样化的结论。 　　 　　关于框架理论 　　 　　框架理论作为议程设置理论的深入发展,已经受到学者越来越多的关注。媒介不仅告诉受众想些什么,它们还通过报道架构的方式告诉受众怎么想。艾英戈与金德的一项电视框架效果研究《事关重要的新闻:电视与美国民意》,把议程设置作用从纸质媒介推广到了电视媒体,并再一次证明:大众传媒根本没有真实地反映现实社会。① 　　高芳的《简析框架理论》一文也系统梳理了相关的框架理论。文章认为框架理论的理论假设可以从两方面来研究:宏观层面的社会学的研究方法和微观层面的认知心理学的研究方法。社会学的研究主要来自黑尔德的归因理论和高夫曼的框架分析。认知心理学的研究认为,框架是个体处理和建构信息的方法。理论主要源于舍瑞夫的参照框架理论以及凯尼曼和特威尔斯基的预期理论。 　　 　　贾樟柯电影概述 　　 　　贾樟柯属于中国第六代导演。第六代导演注重以电影为媒介考察当代普通人的生活状态,突出新一代青年在历史转型时期的迷茫、困惑和无所适从。他们关注当下都市中的边缘人物,小偷、无业青年这些边缘人频频在影片中亮相;他们常常在剧中人物身上融入自己的经历;他们强调真实的光线、色彩和声音,大量运用长镜头,形成纪实风格。 　　贾樟柯1995年拍摄了第一部57分钟的短片《小山回家》,并在香港荣获大奖。这之后,他开始成名作《小武》的拍摄。《小武》在国际上广受好评,得了8个奖,也成为国内小资青年的追逐对象,贾樟柯一举成名。法国《电影手册》评论:“《小武》摆脱了中国电影的常规,是标志着中国电影复兴与活力的影片。”其后,贾樟柯又拍摄了《站台》、《任逍遥》、《世界》、《东》、《三峡好人》、《无用》、《二十四城记》等片子。《世界》(2004年)作为贾樟柯第一部在国内公映的影片,其意义对于贾樟柯和第六代导演来说都颇为重大。2006年拍摄的故事片《三峡好人》在当年威尼斯电影节上一举拿下金狮大奖。自此,贾樟柯作为中国第六代导演领军者的地位得以确立。 　　 　　以框架理论看贾樟柯的电影 　　 　　1.贾樟柯电影的四个维度分析 　　在艾英戈看来,“框架”指的是对判断和选择性问题的陈述或表现的微妙改变。而“框架效果”则指的是这些改变给决策造成的变化。对于同一客体的描述,框架不同,会有不同的心理效果。甘耐姆把媒体的框架分为四个维度:(1)新闻涉及的话题(内容的取舍);(2)外在表现(编辑中的篇幅和位置);(3)认知上的属性(被包含进框架的细节);(4)感情属性(全篇的基调)。 　　从题材选取、影像风格、电影细节和叙事方式这四个维度分析贾樟柯的电影: 　　在题材选取方面,贾樟柯的电影关注的是社会的变化,当下生活在社会底层的小人物甚至边缘人物的生存状态,如《小武》里的小偷,《站台》里的文工团待业青年,《三峡好人》里的煤矿工人,以及其他作品中展现出的落后的小县城车站、装满一麻袋的狗、街头小混混、保安、歌舞团演员等。 　　在影像风格方面,《小武》中运用大量的长镜头和手提拍摄,并运用墨绿色的滤镜,使得画面色彩暗淡,声像上更是现场采声,不用配乐,其他影片也大都运用长镜头、平移镜头,采用真实的光线、色彩和声音,用纪录片的方式还原生活和情感的原生态。 　　在电影细节方面,展现的都是日常生活中的小细节,《三峡好人》里用烟、酒、茶和糖将影片分为四个部分,这与柴米油盐没什么差别,象征着生活,影片中人民币中的夔门和壶口、写有地址且保存了16年的香烟纸、脏兮兮叫“仙子”的船、独臂老王家里的臂力器等,剧中出现的音乐、相继出来的人,处处都是细节,都是底层人物的现实生活。 　　叙事方式方面,没有采用传统电影中的矛盾“产生―激化―发展”的顺序叙述,而是平铺直叙,用一种平静、客观的方式来增强影片的真实感,贾樟柯的生活经验来自于县城,在电影中都投入了自己强烈的情感,记录着社会转型时代普通小人物的命运转变,甚至融入了一些自己的经历。 　　和新闻一样,影片中不同维度的显著性构成了一个等级排列,题材的取与舍、细节弱化或强调、支持或反对某种感情,这些属性依附在影片情节中,共同传递到受众那里,从而影响他们对某一事物的判断。如果说,电影即编码过程中形成框架,那么受众在接收电影传达的信息即解码过程中,也有自己的框架。 　　2.贾樟柯电影的两个层面分析 　　归因理论假设人类不能理解纷繁复杂的世界,因此个人试图从感官信息中引申出潜藏的因果关系,因果关系即由谁来负责。黑尔德认为,归因是观察的行为和对此行动负责的个人或社会、环境因素之间的连接。高夫曼假设个人无法充分理解生活中的世界,他们利用被称为“主体框架”的诠释基