党课课件：性修养与提高.pptVIP

以道德人物为榜样，从他们的身上吸取优秀的道德品质和精神力量，以此来熏染和陶冶自己的情操，这也是进行自我修养，培养高尚道德情操的一种行之有效的方法。 英雄壮举、先进事迹和崇高形象，是激励共产党员的巨大精神力量 发掘身边的好人好事，发现他人的良好品质，以此来影响、陶冶自己的道德情感。 　　三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。 宰相肚里能撑船 　　蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。 负荆请罪 　　清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐 城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。 六尺巷传奇 　　有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一 天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。 李斯特义收学员 李双江之子事件 叶挺祖坟事件 四、管理知识修养 第一、科学的组织管理可以使其工作有序 第二、科学的组织管理可以使其工作卓有成效。 现代社会是学习型社会。生活在新世纪的中国共产党人，肩负着建设中国特色的社会主义的重任，用马克思主义理论和各种科学文化知识武装自己，即是新时期做一名合格的共产党员的必备条件，也是我们共产党员增强党性，加强党性修养的第一途径和基本方法。 “知识就是力量”，知识是社会进步、历史发展的一种推动力，是人类文明的标志。 文化是指人类在社会发展中所创造的精神财富的总和 “文化知识” 即指人们运用文字的能力和所掌握的一般的知识。 　　如果大家在一个船上，船翻了，或者要翻了，是大家争先恐后你踩我、我踩你地逃呢，还是大家按照一个顺序，让弱者先走，生存能力强的人最后？ 选择 重提人文精神 　　鲁迅有一个很有名的词，叫做“绝望的抗战”。他甚至说过这样的话，他说：我的奋斗，是不期望能够很快的胜利，甚至我不期望一定能够胜利。也就是说他是抱着一个对这个事情很悲观的看法，但是他就没有像他的弟弟周作人那样，因为对人生悲观了，最后就慢慢一步一步往一个很消极的地方走过去。鲁迅相反，他还是非常积极地往前走，他的这个绝望的抗战的思想，我想每一个从八十年代走过来的知识分子都会感觉到这句话的力量和它的价值，我也是这样。 君子固穷，小人穷斯滥矣！ 干部问题，个人问题 1993、1994年的那样一个环境，那个时候——有一个词可以概括那个时代，叫做“十亿人民九亿商”——整个社会可以看出，一方面大家对于公众生活都很回避，另外一方面注意力都在怎么样追求个人物质生活的改善。所以更需要提提人文精神 * 加强党性修养 　　美国哈佛大学名教授凯屈莱奇是研究莎士比亚的权威，有一次他在讲坛上教授莎士比亚课程不小心一脚踏空，跌到讲坛下面。 　　他站起身来，气势巍峨对那些学生说： 　　教了四十年书，这是我第一次跌落到听众一样的水平！ 这个人素质高，有气度 这个人有教养 当我们接触一个人之后，常常会给他一些评语： 这个人俗不可耐，一点层次也没有 这个人太差劲，连句话都不会说 那么，一个素质高、有教养的人 到底是什么标准呢？ 　　人的这种气质跟一个人的修养分不开的。 形体之美胜于容颜之美 气质之美是最高境界的美 党性修养与提高 　　有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很俊；并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。 第一部分：概论 但优雅礼貌的行为则是后天的获得。 俊朗的