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* 徙薪曲突 客有过主人者，见其灶直突①，傍有积薪。客谓主人更为曲突，远徙其薪；不者，且有火急。主人默然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人。灼烂者在于上行②，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：“乡③使听客之言，不费牛酒，终无大患。今论功而请客，曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客邪！”主人乃寤④而请之。 【注释】 ①突：古代灶旁突起的出烟火口，相当于现在的烟囱。②上行（háng）：上列，指上座。③乡：同“向”，从前。④寤：同”悟”。 1.解释下列加点的词语。 ①傍有积薪： ②客谓主人更为曲突： ③俄而家果失火： ④不者，且有火患： 2、下列句子的意思不合原意的一项是：（ ） A、幸而得息：很侥幸把火熄灭了。 B、余各以功次坐：我们各人论功劳摆座位。。 C、乡使所客之言：从前假使听了那个客人的话。 D、焦头烂额为上客邪？那些头部烧焦、额头灼伤的人反而成了上客吗？ 3、这个故事告诉们: ___________________ ____________。（___________________ _____________________） 柴草 改 不久 将要 B 要防患于未然，不要等到灾 祸临头才去抢救 要虚心听取别人的意见和建 议，不然将有祸患发生。 《徙薪曲突》译文 有个探望主人的客人，看见他家灶上的烟囱是直的，旁边还堆了些柴火。客人对主人说：“改为弯曲的烟囱，把柴火移走，否则将有火患”。主人没理他。不久主人家果真失火，邻居们一起救火，有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒，感谢他的邻居。身上烧伤者在上座，剩下的各按他们的功劳就座，而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说：“假使当初听了那客人的话，不用牛、酒，最终可以没有火患。如今按功劳而邀请宾客，岂不是提出把烟囱改成弯曲、柴移走的人没有恩惠，却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。 两小儿辩日 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰，我以日始初时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂。此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 给下列划线字注音： 盘盂（ ） 孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎 沧凉(cāng)　 决（jué） 解释下列划线字： 孔子东游（ ） 　　　　辩斗（ ） 问其故（ ）　　　　 去人近（ ） 探汤（ ） 　　　　　 多知（ ）　　 不能决（ ） 说出下列两组一词多义的含义： *一儿以日初出远（ ） 　　此独以跛之故（ ） *此不为远者小而近者大乎（ ） 　　孰为汝多知乎（ ） yú 向东 争辩 原因 热水 判断 距离 通智，智慧 认为 是 因为 认为 翻译下列句子 1.我以日始出时去人近。 译句： 2.孰为汝多知乎？译句： 问题探究 1.对两小儿的“辩斗”你有什么看法？ 2. “两小儿笑曰”中的“笑”是什么意思？你认为他们该不该笑？ 两小儿喜爱探索，精神可嘉，善于观察常见的生活现象，并能从不同的角度观察事物。 “笑”是讥笑，若从作者为道家，孔子是儒家来看，显然要笑孔子；若从下文孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是。 我认为太阳刚出来时距离人近。 谁说你知道的事情多呢？ 下面两句话，分别赞扬了孔子的什么精神？ ⑴　孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。 ⑵　孔子不能决也。 你读了这个故事，得到那些启示？（从不同角度） A.从两小儿的辩斗的角度： B.从“孔子不能决”的角度： 赞扬孔子不耻下问的精神。 赞扬孔子“知之为知之，不知为不知”的实事求是 的精神。 看问题要透过表象看实质，要发扬勇于探索大自然、探求真理的精神。 宇宙是无限的，知识无涯，学无止境，人不能尽知， 应当实事求是，知之为知之，不知为不知。 译文：孔子去东方游学，见两个小孩正在争论，便上前问其缘故。 一个小孩说：“我认为太阳刚升起时离人近，中午离人