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常识4古代汉语被动表示法
补充:双 宾 语 在句子中,如果一个动词有两个宾语,便成为双宾语句。两个宾语中,一个是直接宾语——动作行为的内容,一个是间接宾语——动作行为涉及的对象。因此,直接宾语表事物,间接宾语表人物。 一、动词含有授予意义或问询意义的 二、动词不动词含有授予意义或问询意义的 三、动词是“为”字的 * * 常识4 古代汉语的被动表示法 以动词作谓语的句子,叫叙述句。 如果叙述句的主语是动词所表示的动作行为的发出者(施事主语),那么,这种叙述句叫主动句;反之,如果叙述句的主语是动词所表示的动作行为的接受者(受事主语),那么,这种叙述句叫被动句。 被动句分两类:意念上的被动句和结构上的被动句。 一、意念上的被动句 意念上的被动句在形式上没有任何标志,跟主动句的形式完全相同;它的“被动”意义,只能靠主语和谓语之间的语义关系来辨认。 例如: 《左传·隐公元年》:“蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?” 《左传·成公二年》:“(逢)丑父寝于轏中,蛇出于其下,以肱击之,伤而匿之,故不能推车而及。” 《左传·宣公二年》:“君能补过,衮不废矣。” 司马迁《报任安书》:“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》脩列;不违迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。” 《论语》:“朽木不可雕也。” 《荀子·劝学》:“锲而不舍,金石可镂。” 《史记·屈原贾生列传》:“兵挫地削,亡其六郡。” 《韩非子·五蠹》:“冀复得兔,兔不可复得。” 《史记·范雎蔡泽列传》:“人固不易知,知人亦不易也。” 《孟子·黎娄下》:“谏行言听。” 《庄子·去箧》:“鲁酒薄而邯郸围。” 郭锡良:“这种被动表示法的特点是没有任何专门用来表示被动的词语,主语的被动性质只能从意思上理解,并没有形成真正表示被动的句式。这种被动表示法一直到现代汉语中还广泛使用。” 王力:“以上所述这一类句子都不能认为是被动句式,因为从结构上看,这些句子和主动句式的形式毫无区别。……我们不能说这是主动句,也不能说这是被动句。” 现代汉语中也有意念上的被动句,如“书读完了”、“饭吃光了”、“房间打扫干净了”等;这些句子在形式上与主动句(如“弟弟读完了”、“爷爷吃过了”、“同学们打扫干净了”等)没有区别。就这一点来看,古今是相同的。 二、结构上的被动句 结构上的被动句,指有形式标志的被动句,从句子结构本身就能看出主语的被动性质。在现代汉语中,结构上的被动句的形式标志是“被”;“被”既可单用,也可引进动作行为的发出者。例如: 敌人被打败了。敌人被解放军打败了。 结构上的被动句又叫“被动句式”。古汉语的被动句式比较丰富,主要有以下四种: 1 “於”字式 “於”是介词。在动词后面用“於”字引进动作行为的发出者,就形成“於”字式被动句。“於”译成“被”。 例如: 《左传·成公二年》:“卻克伤於矢,流血及屦。” 《汉书·项羽传》:“先发制人,后发制於人。” 《史记·商君列传》:“魏惠王兵数破於齐秦。” 《孟子·滕文公上》:“故曰:或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治於人;治于人者食(sì,供养)人,治人者食於人:天下之通义也。” 《孙子兵法·行军篇》:“夫惟无虑而易敌者,必擒於人。” 《荀子·王制》:“闵王毁於五国,桓公劫於鲁庄。” 《汉书·贾山列传》:“然而兵破於陈涉,地夺於刘氏者,何也?” 《庄子·山水》:“物物而不物於物,则胡可得而累邪!” 《史记·屈原贾生列传》:“故内惑於郑袖,外欺於张仪。” 《汉书·霍光传》:“帝年八岁,政事壹决於光。” 《论衡·非韩》:“然则人君劫於臣,已失法也。” 郭锡良:在用“於”的被动句式,并不是介词“於”本身能表示被动,而是动词已经用于被动的意义,由于用介词“於”引进了行为的主动者,全句的被动意义就更加明确了。 我们还要注意,古代汉语这种被动句式的词序和现代汉语不同。在现代汉语中里,被动句式中引进行为主动者的介宾词组是在动词前面;在古代汉语中,引进行为主动者“於”组成的介宾词组则是在动词后面。“郤克伤於矢”用现代汉语的被动来表达可以是“郤克被矢射伤”。 王力:这似乎是被动式,其实不是。这只是借用处所状语来引进施事者。从结构形式上看。它和出所状语“於”字结构毫无二致。例如: 《诗经·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣於九天,声闻於野。” 《孟子·梁惠王上》:“东败於齐,长子死焉。” 由此看来,“屡憎
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