时空维度的戏剧化探索.PDFVIP

第35卷 第6期 江汉学术 Vol.35 No.6 2016年12月 JianghanAcademic Dec，2016 现当代诗学研究 栏目主持人：张桃洲 刘洁岷 时空维度的戏剧化探索 ——论穆旦1940年代诗歌的现代主义追求 ［美］朱妍红 （美国华盛顿与李大学 东亚语言与文学系，弗吉尼亚 列克星顿 24450） 摘 要：1940年代中期，袁可嘉提出了“新诗现代化”的观点，并称穆旦为“最彻底”的新诗现代化的追求者。从 袁可嘉的诗歌理论入手，可讨论穆旦1940年代诗歌的现代主义追求。袁可嘉的“新诗现代化”理论建立在与西方现 代主义思潮与文学相一致的非线性时间观上，可谓在新诗创作中追求一种“戏剧性综合”（drama-ticsynthesis），而穆 旦的诗歌则充分体现了他在时间与空间维度进行诗歌戏剧化探索的努力。在穆旦的诗歌中，“戏剧性综合”首先表 现在他对于诗歌结构以及情感的戏剧化表现的追求，使得诗歌呈现一种多层次的表现方式，也可以说是让诗歌获得 了一种“空间形式”。以艾略特的《荒原》作为参照，可进一步讨论穆旦诗作中对于个人内心世界、心理空间的探 索。在时间维度上，穆旦诗歌的戏剧性追求还表现在其颠覆线性时间观的历史反思上。穆旦有循环性的历史观，但 抱着如尼采所推崇的“爱命运”之肯定的人生态度，穆旦在诗中表现出对“被围”命运的肯定以及对于冲出重围的 决心。 关键词：穆旦；艾略特；袁可嘉；尼采；新诗现代化；戏剧性；现代主义诗歌 中图分类号：I207.25 文章标识码：A 文章编号：1006-6152（2016）06-0033-12 DOI：10.16388/42-1843/c.2016.06.004 稍一沉思会听见失去的生命， “说教”、流于“感伤”的倾向［2］68 ，提出“新诗现代化” ［1］90 落在时间的激流里，向他呼救。 的观点，呼吁寻求诗的“新传统”，即“现实、象征、玄 ———穆旦《智慧的来临》 ①［3］15 学的新的综合传统” 。这一“新诗现代化”理论 在《智慧的来临》中，诗人穆旦（1918—1977）把 与西方现代主义诗歌传统、特别是艾略特（T.S.El⁃ 人描绘成“不断分裂的个体”，在时间的激流中，感 iot）的诗歌与文论有密切关系，正如袁可嘉提出的， 叹生命的流逝，发出对“失去的生命”的呼救。这首 “新诗现代化要求完全植基于现代人最大量意识状 诗所关注的个人在现代社会中的时间体验（tempo⁃ 态的心理认识，接受以艾略特为核心的现代西洋诗 ralexperience）以及与此体验相联系的个人“自我” ②［3］20。袁可嘉更把穆旦看作是新诗新传统 的影响” 的分裂是穆旦1940年代诗歌创作中最为重要的主 追求中的领军人物，认为他在新诗“现代化”的追求 题。同属九叶诗派的诗人和诗歌理论家袁可嘉称 ［2］157。“九叶”诗人之一唐祈则 上“比谁都做得彻底” ［2］157 穆旦是1940年代新诗潮“名副其实的旗手之一” ， 称穆旦是“40年代最早有意识地倾向现代主义的诗 因为穆旦是“最能表现现代知识分子那种近乎冷 人”，并能把“艾略特的玄学的思维和奥登的心理探 酷的自觉性的”，而这种“求之于内心的自我反省” 索结合起来”，形成自己特有的诗风