华艺斋雕版印刷剖析.docVIP

华艺斋雕版印刷剖析 　　【摘 要】为了了解和探究雕版印刷的传统技艺和现代价值，进行了对“华艺斋”雕版印刷厂的探访，并在“华艺斋”对雕版印刷术进行了学习。通过学习体会雕版印刷术的文化魅力，认识雕版印刷的社会价值。自从汉朝发明纸以后，书写材料比起过去要轻便、经济多了，但是抄写书籍还是非常费功的，远远不能适应人们对于阅读的需求。人们从刻印章中得到启发，在人类历史上发明了雕版印刷术。雕版印刷术是一种具有突出价值且民族特征鲜明、传统技艺高度集中的人类非物质文化遗产。它凝聚着中国造纸术、制墨术、雕刻术、摹拓术等几种优秀的民族传统工艺，最终形成了这种独特的汉族文化工艺；它为后来的印刷术开了技术上的先河，是世界现代印刷术最古老的技术源头，对人类文明发展有着突出贡献；它的实施对文化传播和文明交流提供了最便捷的条件。换句话说，在中国的四大发明中，造纸术和印刷术与它直接相关，这在中国其他传统工艺中是罕见的。论文以在古籍印刷厂“华艺斋”调查学习雕版印刷术为背景，对在“华艺斋”雕版印刷厂观摩的学习成果进行深入探讨和总结。 　　【关键词】“华艺斋” 雕版印刷品的制作 雕版印刷术的传承 雕版印刷的未来方向 　　引言 　　“华艺斋”是当今鲜有的雕版印刷厂，古籍的制作与修订是印刷厂的主要工作。雕版印刷品的制作过程看似容易，但是每个步骤都集聚着印刷工人累积的经验和细致入微的工艺，将这些细节集聚起来才能呈现出美观的印刷品。“华艺斋”印厂坐落于北京大兴区采育镇，印厂由三间厂房连接而成。从右至左第一间是雕版印刷工作室，供负责印刷工艺的工人检查印品以及捡配书籍；第二间是线装工作室，主要将印刷出来的书本手工线装；第三间存放雕版印刷用纸以及完成的雕版印刷品。 　　雕版印刷术，是指将文字、图像雕刻在平整的木板上，再刷上油墨，然后附上纸，使印版上的文字清晰地转印到纸张上的印刷工艺。雕版印刷在历史上对于文化传播发挥了巨大的作用，但是在现代机械印刷革命的冲击下却不再盛行，它渐渐地退出了历史舞台成为一种文化产物。历史文明的成果都会面临着传承的考验，雕版印刷需要使用雕版进行印刷，雕版的制作繁琐而且造价昂贵，刻制雕版这一技艺本身的传播也遭受着巨大的考验，雕版印刷因此渐渐淡出人们的视野。而如今的雕版印刷已经向着艺术收藏品的方向发展，雕版不仅承载着文字信息，而且承载着中华汉字的优美古韵。雕版印刷精美的印制品背后蕴藏着哪些复杂工艺？又是什么让它在印刷工艺品之中享有着一席之地呢？ 　　1 雕版――内里乾坤 　　在古代中国雕版一般使用木头作为原材料，木头虽然利于雕刻造型，但是其遇水即腐，遇热即胀遇冷即缩的不稳定性对雕版的保存带来了极大的考验。在“华艺斋”有一套保存完整的明清雕版 “百川学海”，虽然年代久远且长期使用，但是雕板的字迹依然清晰。雕版能够完整保存至今与“华艺斋”对雕版的精细保存密不可分，但是更为重要的是雕版最初制作的工序以及木材的选择。在“华艺斋”我们了解到雕版在选材上多选枣木、梨木和硬楠木，枣木是多年生木本植物，质地坚硬密实，木纹细密。枣树一般生长很慢，碗口粗的树干，需要长上几十年。虫不易蛀枣木，古代刻书多用枣木雕版，凡书籍出版，均付之梨枣；梨木作为雕刻木版的木材，其特点：为吸水均匀、硬度适中，适合刻线条；其木材坚硬，价格昂贵，遇冷遇热均不易变形。 　　“百川学海”这一部古籍雕版就是楠木制作，在木材选取上选用质地较硬的木材，雕刻前将木板入沸水煮然后通过特殊的工艺让木刻板更坚硬，用水浸和蒸煮的方法来处理木材。水浸的时间大约为一个月，晾干后再用，蒸煮则要在水中煮3个小时-4个小时，晾干后再用。木板干燥后，进行两面刨光、刨平，再用植物油涂拭板面，最后进行打磨，使之光滑平整，同时更加利于保存。 　　在木板选择制作完毕后，就要进行关键的步骤刻板，整本书的美观程度和雕版密不可分。刻制雕版需要花费大量的时间同时也需要精湛的工艺，雕版的刻制是机器所替代不了的。雕版可以生动地展现中国汉字的魅力，一笔一划一撇一捺都能得到细微的表现，这是现代机械所代替不了的美。雕版印刷甚至能重现雕工下笔的韵味以及最大地保留作者雕工的书写特征。 　　雕版大小有一定的限制并且承载的字数有限，在同一块雕版上将笔画繁琐和简单的汉字刻制相同的字号保持其整齐排列是一项要求极高的工艺。雕刻者要清晰地了解字体结构和正确的笔画顺序，以及对每一种字号都有很好地掌握。 　　雕刻前要量好行，分好字格，然后摹写原稿的双线字打底；写完字后，刻制前要在木板上刷上特制的油来浸渗。刻字时需要雕刻师运用自己累积的经验以及灵活的雕刻技法来充分还原字体的灵韵，使文字不呆不死。这样印刷出来的作品才能栩栩如生，“华艺斋”的雕版作品就达到了这一艺术高度，印刷出来的书籍有如手写毛笔书法，撇捺之间尽显汉字神韵。印厂还给我们展示了机器刻印的铅板印刷作