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玉者,德也 玉有五德 温润而泽 有似于智 锐而不害 有似于仁 抑而不挠 有似于义 有瑕于内 必见于外 有似于信 垂之如坠 有似于礼 玉之略解 玉文化 盘玉 盘玉,有“文盘”和“武盘”之分。藏玉在身,通过佩戴、把玩等让玉器与恒温的人体长久接触以达到养玉的目的,此乃“文盘”。文盘不会伤及玉器,但效果甚微,往往非三五年不能奏效,有些甚至要耗费数十年的时间。新采之玉适合文盘,只有经过一年以上的文盘后玉的硬度才会逐渐恢复,这时方能适当借助外力盘养,这也就是人们通常所说的“武盘”。武盘时可用干净的白布不断磨擦玉器,受热产生的高温可以将玉中的土气迅速逼出,使其晶莹润泽。但武盘不可操之过急,以免让玉器毁于一旦。 另外,盘玉还有“意盘”一说。意盘是指藏家在盘玉把玩的时候还需想着玉的美德,并从玉的美德中不断地汲取精华,以养自身的品性,这样一来,玉器得到了养护,养玉之人的心灵也得以净化,时间久了自然便可达到人玉合一的至高境界。如此说来,养玉,与其说是人养玉,倒不如说是玉养人了。 养玉是玉器藏家的至乐之趣,也是一种超然物外的享受。养一方美玉细细盘玩,于静谧中细品往事前尘,让自己的心情也沾上一点玉的灵气。当岁月流逝如水,衰老的只是容颜,而我心一如玉石,走过沧桑,走过雕琢,走过爱恨,走过情仇,再回眸时,早已是百炼成玉,有着玉的温润、玉的细腻,也有着玉的淡定和从容。 五大名玉 和田玉 岫(音:修)岩玉 独山玉 绿松石 蓝田石 绿松石 独山玉 岫岩玉 * 依据亚洲宝石协会(GIG)的研究,玉有软玉、硬玉之分。软玉是中国传统的玉料,玉的名称就来自软玉,因以新疆和田地区 出产最佳,人们常把软玉称为“和田玉”。软玉的硬度一般为5.6-6.5度,呈不透明或半透明状,按颜色分为以下几类:白玉、黄玉、青玉、(青白玉)、碧玉、墨玉、花玉和糖玉。硬玉是指产于缅甸的翡翠。无论是软玉、硬玉,它们的质地都非常坚硬,颜色十分璀璨,故冠以“石中之王”的美誉。玉石价值本已不菲,再经过巧匠的加工雕琢,就变成了一件件价值连城的宝物。玉器随着时代发展,就逐渐形成了玉的文化。 广义上的玉还包括彩石,即所谓假玉,有汉白玉、京白玉等。另外广义上的玉还包括钻石、玛瑙、水晶、琥珀、绿松石、珊瑚、珍珠等宝石。 中国不仅是世界上最早制玉和用玉的国家,而且也是在人类社会发展过程中唯一将玉与人性结合起来的国度。中国玉器在世界享誉盛名,极具东方特色。世界上许多国家和民族一看到玉就想到中国 ,举世无双的中国玉器向世界人民展示着中国灿烂辉煌的玉器文明。 玉器一开始出现在中国历史之中,必定伴随着财富权力的争夺。它有着显示、代表身份、地位、权力、德行、情感以及风度等作用。与古代国家政治、典章制度、艺术、文化及各阶层的生活、伦理、道德等密切相关。 “温润如玉”的君子最高准则 “宁为玉碎”的爱国民族气节 “化为玉帛”的团结友爱风尚 “润泽以温”的无私奉献品德 “瑜不掩瑕”的清正廉洁气魄 “守身如玉”的爱情坚贞执着 “锐廉不挠”的开拓进去精神 上图为玉琥,形似老虎而得名 。 上图为玉圭,特征尖首平端 。 左图为玉壁,圆形,中央有孔。 左图为玉琮,内圆外方,呈筒形。 上图为玉璋,呈扁平长方体状,一端斜刃,另一端有穿孔。 下图为玉璜,呈半圆形片状或窄弧形。 绿松石工艺名称为“松石”,因其形似松球且色近松绿而得名。 极品高蓝绿松石雕件 极品高蓝绿松石雕件 独山玉产于河南南阳的独山,也称“南阳玉”或“河南玉”,也有简称为“独玉” 苏武牧羊 松鹤延年 花开富裕 *
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