女儿心中永远的明灯.PDFVIP

女儿心中永远的明灯 ——怀念父亲王永平 王佩玲 最亲爱的父亲离我们而去，已有一年的时间了。一年来，无论是忙于教学，还是埋头学术， 都不能排解他的离去给我留下的无尽的哀伤与深深的失落。多年来，父亲与我相隔万里，但我 们始终保持了每天的联系，或是一个简短的电话问侯，或是一个深深的长谈。每逢假期回国， 我们常在一起漫步。然而自去年的 3 月 6 日起，我们就再也没有这样的机会了。父亲在西方净 土阿弥陀佛那里的日子会是怎样的呢？我们还会在这个世上重逢吗？我们如能在人间或天堂再 相遇，还会认出彼此吗？ 一、金色的晚年 父亲的一生属于中国的佛教事业，这事业是艰辛的，也是光荣的。他被人们誉为“大德居 士”、“大护法”，是当之无愧的。 1982 年 5 月，父亲被任命协助明旸大和尚重建龙华古寺，从此开始了两人之间的 20 年亲 密合作。这一任命不但改变了父亲的后半生，而且翻开了龙华寺历史的新的一页。 龙华古寺是重要的文化遗产和古迹，可以追溯到公元前 242 年，但它在文化大革命中被毁 坏了。僧人离去，佛像被砸，佛经流失，龙华塔破损，佛殿用作仓库。回到龙华寺时，父亲百 感交集，文革前，他就为这个远在郊外的清苦寺庙担任了九年的义务会计， 如今这里就是家了。 龙华古寺的修复和兴建极为艰难。明旸法师和父亲从区和市政府那里得到了宝贵的帮助， 聘请了僧宝，修复了老建筑，还建造了新建筑，收集了珍贵的佛经，发掘了有照诣的佛教艺术 家，塑造了成百上千的佛像。为开设龙华素斋，他们还费尽气力地觅得了高级厨师，培养了年 轻的接班人。同时，也成立了佛学院，让僧侣们提高文化修养和研究佛学。更重要的是，恢复 了佛教法会，同海内外不同地区的佛教团体建立了长久的合作关系。这些孜孜不倦的艰苦工作， 滴水成河，终于使龙华古寺从一个贫穷的寺庙变成了一个自立、兴旺的丛林。 明旸法师和父亲对来自世界各地的客人都给予了热情周到的接待。例如，在 1986 年， 寺 庙接待了超过 18,000 人次的国内外来宾，其中有来自泰国、尼泊尔、美国、英国、法国、德 国、意大利等国的外交和政府官员。 龙华古寺的佛经念诵和法事赢得了很大的声誉，因此受到了美国、香港、新加坡等地的佛 教组织的频繁邀请。1987 年，宣化上人邀请明旸法师带领百名成员的中国佛教代表团，参加 7 月 18 日至 24 日在美国加州万佛城举办的世界最大的水陆空法会。当时，美国总统里根为该活 动的举行致电祝贺。此行，父亲是明旸法师的助理。这是他第一次为一个重要的使命来到美国。 行前的几个月内，父亲负责了从申请签证直到空运法器的全部组织工作，真是千头万绪，费尽 周折。当中国佛教代表团抵达旧金山机场时，受到了空前的热烈欢迎。当欢迎的队伍顶礼时， 整个大厅鸦鹊无声。 龙华寺的素斋在请来的专家的指导下很快就闻名海外。1987 年 3 月， 柬埔寨国王和王后 在龙华寺礼佛用膳，称赞龙华的素斋是世界第一流的，高兴之下要求见厨师长并与之合影留念。 香港总督也慕名前来龙华吃斋。1993 年 5 月，日本的百岁老人在上海展览馆举行的祝寿宴会也 是由龙华寺开出高级素斋并部置寿堂。 父亲经常陪同明旸法师去国外弘扬佛法。他们不知疲倦地介绍人道主义和佛教在文革后的 中国得到发扬的事实。他们的真诚、慈悲心怀、以及外交能力，帮助海外的佛教徒和友人了解 到中国的宗教实践及其光明的未来。他们中的不少人后来都到中国大陆访问过，亲身体验了改 革开放之后的中国社会。其中有著名的宣化上人和圣严大师。 80 年代晚期，上级决定建造一个佛教迎宾馆以适应接待海外佛教界来宾的需要，供应地道 的素食，方便来宾参加佛教活动。龙华寺边上被选为佛教迎宾馆的所在地， 并派来干部共同负 责迎宾馆的项目。在建筑的最后阶段，中国正从计划经济走向市场经济，通货膨胀扶摇直上， 致使迎宾馆建设面临巨大的预算赤字。这样，不仅该建设项目不能继续，而且其未来不容乐观。 严酷的现实是：即使项目能够完成，所贷之款也不可能在 50 年内还清。在这一严重的挑战面前， 父亲既没有退缩，也没有抱怨。他和明旸法师探索了所有的机会，寻找了各种可能的支持。最 后，中国银行认识到迎宾馆的人文价值及其在国际佛教活动中的独特作用，借贷了所需要的资 金并在