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上海高中历史书 　　篇一：华师大版 上海高中教材《高中历史》 1-7册整理 　　《高中历史》Beta 1  　　第一章：世界古代史  　　第一节：古代东方  　　考点：两河流域的地理位置（A）  　　两河流域是指西亚底格里斯河和幼发拉底河的中下游区域，东临伊朗，西临阿拉伯大沙漠，北极小亚细亚山地，南临波斯湾，相当于今日之伊拉克，在希腊语中被称为“美索不达米亚”意为两河之间的地方。处于亚非欧交界处。  　　考点：楔形文字与《吉尔伽美什》（A）  　　一．楔形文字  　　楔形文字，又被称为“钉头文字”引起书写笔画酷似木楔或钉子而得名。公元前3100年，苏美尔人就开始使用这种文字，它是迄今为止被发现的最古老的的文字之一，也是古代两河流域最主要的文化成就。  　　二．《吉尔伽美什》  　　《吉尔伽美什》是古代流域的著名史诗，用楔形文字写成，并通过泥版文书比较完 整地保存下来，是至今保存的为数不多的古代优秀文字作品之一。  　　考点：《汉穆拉比法典》（B）  　　背景：公元前1792年，汉穆拉比成为古巴比伦王国的第六代国王。他在位期间逐渐统一了两河流域，国力臻于极盛，古代两河流域也随之迎来历史上最辉煌的时期。 目的：更有效的规范王国的社会秩序，进一步巩固王国的统治。  　　内容与价值：《汉穆拉比法典》是目前已知的世界历史上第一部比较完备的成文法典（不是第一部法典），在世界法制史上占有重要地位。（法制价值）法典全面维护统治阶级的根本利益，保护社会成员的私有财产，严格规定了各个阶层的义务，严厉惩罚各种社会犯罪。（内容）比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况，是了解和研究古巴比伦王国的第一手文献。  　　法典保留了诸如神明裁决，同态复仇等原始习惯法的部分内容，但同时也否定了血亲复仇，私人报复，抢婚等原始风俗的合法性，具有一定的历史进步意义。法典一再强调奴隶主对奴隶的所有权，严禁奴隶逃亡和藏匿奴隶，倒卖奴隶的行为，充分显示出法典的时代特征。  　　考点：高度集权的法老专制统治（A）  　　古代埃及国家实行高度集权的专制统治。法老是拥有绝对权威的专制君主，集政治、军事、经济、司法、和宗教大权于一身。他强化王权神授的观念，自奉为神或神的后裔，将自己的意志视为法律，拥有对全国土地的支配权，并控制着所有军队，掌握着从中央到地方的高级官吏的任免权。（第二句话是对第一句的解释）  　　考点：金字塔和来世信仰（A）  　　? 金字塔的象征意义：金字塔式古代埃及法老专制权利的象征，它向世人展示了法老  　　至无无上的权威。（政治上）金字塔也是古代埃及人来世信仰的具体体现。（宗教上）  　　? 金字塔的历史意义：是世界建筑史上的一大奇迹，是古代埃及人卓越的创造性智慧  　　的结晶，也是古代埃及社会经济和建筑技术发展的一项具体成就。  　　考点：象形文字（A）  　　发明时间和命名原因：古代埃及人在公元前3500年以前就发明了象形文字。这种文字 因为其字形与各种具体事物的形态相像而得名。  　　书写工具：埃及人最初以石头和刻刀做书写工具，发明了笔和墨水，纸草、木片、石头 和陶片都成了书写材料，其中纸草的使用最为普遍。  　　象形文字消亡原因：古代埃及的象形文字复杂难懂（内因），只有祭祀、书吏、官员和一些大商人掌握读写能力，公元前332年亚历山大征服埃及，埃及受到了强势的希腊文化的冲击，从公元639年被阿拉伯人征服起，埃及迅速“阿拉伯化”（外来侵略和强势文化冲击：外因）  　　考点：种姓制度（B）  　　1.背景：公元前14世纪至公元前10世纪，雅利安人先后征服印度河流域和恒河流域，在征服的过程中曾用种性区分征服者和被征服者，区别其高贵的身份地位、维护雅利安人的统治地位。当雅利安人的氏族制度走向解体时。内部出现了等级划分，社会分为四大种性集团。  　　2.等级划分：婆罗门（祭祀、僧侣等精神统治者）刹帝利（以国王为首的军事贵族等世俗统治者）吠舍（普通的雅利安自由民）首陀罗（被征服的土著）  　　3.实质是等级制度  　　4.特点：职业世袭，内部联姻和排斥外人。各自的法律地位、社会权利和宗教生活均不相同。 　　5.影响：造成了印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动，对印度的发展产生重大影响。（书上原话）使印度人安于现状有利于维护统治和社会安定。（补充） 　　考点：佛教的创始、经典（A）  　　1．背景：公元前六世纪，北印度列国纷争，政局动荡，社会关系急剧变化。随着刹帝利和吠舍大商人对的社会经济地位明显上升，他们对婆罗门的宗教和种性特权日益不满，各种新教派新学说广为流传。  　　2．创立者：据说为悉达多（他被尊称为释迦牟尼）。  　　3．早期佛教倡导宗教领域内的“众生平等”。  　　4．佛