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横县乡土文化剖析 　　[摘要]横县是一个具有古老文化的县份。横县第二高级中学历史教研组以新课程改革为契机，以横县历史文化、民俗文化、茉莉文化、红色文化等代表性文化为载体，开展了“印象茉莉，美丽横县”校本课程教学与实践，旨在带领学生一起去叩开古韵尘封的横县大门，传承地方史文化，提升中学生人文素养。 　　[关键词]横县历史文化民俗文化茉莉文化 　　[中图分类号]G632.41[文献标识码]A[文章编号2015）090086 　　一方水土，抚育一方百姓；一方百姓，繁衍一方文明。一个地方的百姓在历史长河之中创造、传承的文化是他们生活现状、精神现状的根源，也是事关其未来发展的非物质力量。对于一个地域来说，发掘、研究、整理地方历史文化，剖析历史文化特色，对于传承地方历史，活跃地方文化，培育人文情怀，凝聚地方精神，乃至利用历史文化资源促进地方发展，都十分重要。横县，是一个具有古老文化的县份。经深入发掘，横县第二高级中学历史教研组以新课程改革为契机，以横县历史文化、民俗文化、茉莉文化、红色文化等代表性文化为载体，开展了“印象茉莉，美丽横县”校本课程教学与实践，旨在带领学生一起去叩开古韵尘封的横县大门，传承地方史文化，提升时代中学生人文素养，让横县人知道横县，让横县人推介横县，为横县发展尽一份绵薄之力，培养二高人“欲放眼天下，应心怀乡土”的家乡情感品格，使二高学子成为“传递花都正能量，宣传横县好形象”的典范代表。 　　一、历史文化：吸收发扬外来文化，酿就千年古邑的厚重韵味 　　横县历史悠久。据《横县志》记载，横县建置于汉元鼎六年（公元前111年），至今已有2100多年历史。而在横县西津竹坑和平朗村发现的新石器时代贝丘遗址、骨器和粗陶器更是表明，在距今约6000年前，这里就有人类文明的繁衍了。横县属百越地，历史上属蛮夷之地，文明的发育自然比不上发达的中原和江南等地区。在考察横县本地文化发展的过程中我们可以发现，横县历史上最令人瞩目的文化遗存，大多是吸收及发扬外来文化而形成的。纵观历史，名官名将、骚人墨客因各种缘由到达横县的，历史上也颇有记述。汉代马援、费贻，三国陆绩，唐朝杜正伦，宋朝秦观、王嗣宗、杜杞，明代吴时来、徐霞客等都曾到过横县，为这一千年古邑增添了诸多历史的亮色。横县充分吸收并发扬了这些外来杰出人士带来的先进文化，吸收为己所用，沉淀出自身的文化底蕴。典型代表主要有三例。 　　（一）伏波古庙繁盛千秋 　　东汉时期，伏波将军马援奉命南征交趾，曾驻扎横州（古横县），为本地带来安宁，并疏浚了郁江航道。横州人民感其功德，于东汉建亭三年即公元170年，在离县城36公里的大王岭乌蛮滩边始兴建伏波庙，距今已有1800多年。原庙有三进，有钟鼓楼、牌坊、前殿、回廊、祭坛亭、中殿、后殿七大部分，建筑面积990平方米。千百年来，横县人民对伏波庙虔诚供奉，悉心保护、修缮和扩增。现存的伏波庙，为明清时期的建筑。除后殿、祭坛亭在“文革”中被毁外，其余部分基本保存完整。千百年来，伏波庙巧夺天工的建筑艺术和厚重的历史韵味吸引了众多的游客。历代名人如明代的徐霞客、王守仁、解缙、董传策、吴时来，清代的程光祖、陆荣廷，民国的李宗仁等也慕名前来观光游览，凭吊遗迹，发古幽思，或赋诗，或撰联，或题匾，或刻碑，更给伏波庙增添了浓厚的文化意蕴。时至今日，横县伏波庙仍是珠江流域历史最悠久、规模及影响最大、保存最完好的伏波庙。每年农历四月十四伏波庙诞，横县周边数十个县的群众，乃至港澳同胞以及越南友人，云集而来朝拜祭祀，盛况空前。 　　（二）海棠乐章传颂不息 　　北宋时期，著名词人、“苏门四学士”之一秦观因卷入新旧党之争，屡次遭贬，一度被贬到横州编管（宋代对获罪官吏的一种处罚，即获罪者只能在限定的地方居住，由地方官员管辖约束，不得自由行动），为期一年多。在横州期间，秦观不问政治，每日或是开馆授课，传经讲学，培育桃李，传播文化，或是游山玩水，饮酒作诗，留下了“瘴雨过，海棠开，春色又添多少”“醉乡广大人间小”等脍炙人口的词句，横州也因此生辉。横县人民对秦观始终推崇有加，除了海棠桥，还修建了淮海祠、淮海书院、怀古亭、海棠亭。横县古八景的“海棠暮雨”“紫水呈祥”“槎亭秋眺”也均与秦观“海棠”词句相关，最终形成了独具特色的海棠文化。在秦观曾贬游过的地区中，对秦观的爱戴推崇而形成一种历史文化现象的，无有过横县之者。到了当代，海棠文化更是得到发扬光大，横县不仅修建了“海棠历史文化公园”，还创作了大型粤剧《海棠亭》，“复活”了秦观在横县的历史。2011年，《海棠亭》荣获“十二届中国戏剧节”优秀剧目奖。这也成为发展因文化而增色，文化因发展而繁荣的典型事例。 　　（三）应天禅寺名起建文 　　相传，靖难之役后，明朝建文帝南逃，四海云游，经湖、蜀、滇、闽进入广西横州，在横