山西专版2018年秋七年级语文上册第四单元15诫子书习题课件新人教版.pptxVIP

15　诫子书◎认一认靜—静　脩—修　儉—俭養—养　誌—志　寧—宁廣—广　勵—励　險—险窮—穷　廬—庐　複—复◎拓展知识文言文翻译文言翻译是指把文言文翻译成符合现代汉语用语习惯。有直译和意译两种翻译方法。直译是指对原文进行逐字逐句对应翻译；意译是指根据现代汉语用语习惯翻译句子，语序可以调换增删，词语的位置也可以调换。文言翻译要求准确，须做到“信”“达”“雅”。“信”即准确；“达”即通顺，；“雅”即用语规范。我们常用翻译方法总结起来就是“增、删、留、换、调”。1．增。单音节词变双音节。如：①元方时年七岁。(《陈太丘与友期行》)译：元方当时七岁。②静以修身。(《诫子书》)译：以宁静来修养身心。2．删。删掉一些没有实际意义的词。如：逝者如斯夫，不舍昼夜。(《论语·子罕》)译：时光像流水一样消逝，日夜不停。夫，语气词，用于句末，表示感叹，可不译。夫君子之行。(《诫子书》)译：君子的行为操守。夫，助词，用于句首，表示发端，可不译。人名、地名、年号、国号、庙号、谥号、书名、物名等均保留不译。如：初，(张)克戬从弟克公为御史，劾蔡京。京再辅政，修怨于张氏，以微事黜克戬。宣和七年八月，知汾州。十二月，金兵犯河东，围太原……绍兴中，谥忠确。4．调调就是把一些不符合现代汉语习惯的语序调为符合现代汉语习惯的语序。如：何陋之有？(《陋室铭》正常的语序为：有何陋？可译为：有什么简陋的？5．补补就是把文言句中省略的成分根据现代汉语习惯补充完整。如：过中不至，太丘舍去，去后乃至。(《陈太丘与友期行》)译：(友人)已过了正午也没有到，太丘丢下(他)离开，(太丘)离开后，(友人)才到。6．文言翻译口诀文言语句重直译，把握大意斟词句，人名地名不必译，古义现代词语替。倒装成分位置移，被动省略译规律，碰见虚词因句译，领会语气重流利。 1．请赏读右边的书法作品，并用楷体将其正确、美观、规范地书写在田字格内。C 助词，用于句首，表示发端 连词，表示后者是前者的目的 内心恬淡，不慕名利 增长 放纵疾行，指迅速逝去岁月 凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处 4．把下面的句子翻译成现代汉语。(1)静以修身，俭以养德。(君子)以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。(2)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。(3)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。5．根据课文内容填空。(1)《诫子书》中诸葛亮总结一生经历，表达对儿子的教诲与期望的千古名句是：______________________________。(2)《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是：_________________________________。(3)《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是：_____________________________________。非淡泊无以明志，非宁静无以致远才须学也，非学无以广才，非志无以成学淫慢则不能励精，险躁则不能治性6.下列对全文内容的理解错误的一项是( )A．《诫子书》是一篇以议论为主的文言文，主要论述修身治学、强调淡泊宁静的价值。B．《诫子书》的“静”是一个核心词语，“淡泊”“宁静”是它的正面表现，“淫慢”“险躁”则是其反面表现。DC．诸葛亮认为，成才要具有三个条件：第一个条件是立志；第二条件是学习；第三个条件是惜时。三者之间互相联系，缺一不可，志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。D．文中的“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。解析：理解这句话要联系前文“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世”，所以“悲守穷庐，将复何及”说的是不惜时的结果。7．对下列句子的理解有误的一项是( )A．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”中的“淡泊”是指不为名利所动，守道不移；“宁静”指心情安宁，内心澄清。“淡泊”“宁静”是“明志”的前提。B．“非学无以广才，非志无以成学”是说不学习就无法增长自己的才干，没有志向就不可能学有所成。立志、成才、学习三者相辅相成。C．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”，从正面论证不“静”的危害，实际彰显“静”的价值。D．“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”从反面论述，强调勤学刻苦，不能荒废学业，暗含惜时之意。解析：该句是从反面论证的。C8．综合性学习。家风，即门风，指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。某校开展“优良家风，我传承”的综合性学习活动，请你完成下列任务。(1)【寻家风】 以下是活动小组搜集到的有关家风的材料。材料一　在宗祠的大门上，经常可以看到“德泽源流远，家风世泽长”之类的对联；厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。