流动的背后家庭关系与男性气质建构-中国农村观察.PDF

2018.4 流动的背后：家庭关系与男性气质建构 蔡 玲 摘要：本研究采用民族志研究方法，将“动态多元男性气质”作为研究框架，以陈力在不同生命 历程中的流动经验为个案进行深度剖析，揭示其如何通过“离乡——返乡”的流动来协商家庭关系， 展现地区性男性气质。研究发现，对于具有乡村成长经验的陈力来说，在他三次重要的流动行动背后， 履行的是父权社会所期待的“好儿子”“好丈夫”和“好爸爸”的性别角色，而他每次流动的决策都深 刻烙印着地区性父权文化，他所呈现的地区性男性气质在不同的生命阶段、不同的家庭关系中表现出 迥异的特征：第一阶段的流动以逃离父权体制的压迫、追求现代都市生活为目的，体现的是“冒险家 男性气质”；第二阶段的流动为了既协商、逃离父权家庭的压迫，又满足父系社会对成年男性的期望， 表现的是“策略性男性气质”；第三阶段的流动为满足现代父职要求、履行照顾父母责任，表现出“养 育者男性气质”和“传统男性气质”。研究认为，以个案各阶段的流动行为为代表，体现的是在中国一 定乡土区域内普遍存在的“乡村型霸权男性气质”，即作为一种行动策略，男性企图以流动的行动机会 努力协商父系制度与父权文化带给他们的情感压力和家庭负担。 关键词：流动 家庭关系 男性气质 中图分类号：C911 文献标识码：A 一、研究缘起 人口流动是当今社会学研究领域的一个重要议题。改革开放 40 年来，伴随着工业化与城市化发 展，在中国从传统社会向现代社会转型的过程中，越来越多的农民不断涌入城市，对农民流动的研究 日益成为学术界广为关注的热点。回顾以往对人口流动机理的研究，大多强调“经济”因素（宋林飞， 1996；杨正西、杨慧，2009；俞宪忠，2005 ），工作是人口流动的主要原因。近年来学术界开始关注性 别与流动之间的关系，多集中于探讨地域流动对两性关系的建构或对女性地位的影响，鲜有在社会脉 络中探讨男性在流动下的行为选择、家庭关系和男性气质间的关系。本研究以陈力为个案，结合民族 志观察中的经验材料，以“男性气质”作为研究视角探讨个体在离乡——返乡的流动过程中其个人困 扰、家庭关系以及男性气质如何互相交织。 为了更好地展开论述，本文首先对陈力及其家庭作一基本介绍： 陈力（化名），1968 年出生于湖南省轶堂镇某村。在改革开放、农民工进城的时代大潮中，高中 毕业的陈力，怀抱着迫切希望摆脱落后乡村的愿望以及对都市美好生活的憧憬，第一次离开家乡。可 -1- 流动的背后：家庭关系与男性气质建构 能是对家乡亲人不舍，陈力没有追随当时更多人的脚步前往较远的东部沿海地区，而是来到了临省武 汉市的一家工厂打工。作为家中唯一的儿子，陈力始终认为自己应担负家庭经济责任，因此，自打工 的第一个月起，就将所挣薪水的一半寄回家乡，同时也常以过节回家等举动表达自己的孝心。 一个人在武汉的生活一晃就是十余年，随着年龄增长，陈力开始面临结婚的压力，这主要来自母 亲。身为家中唯一的男丁，他每次回家都被追问：“你怎么还不领个媳妇回家”，这令他十分困扰。直 到35 岁那年，母亲看他实在没有结婚的意向，就托人说媒在距家较远的地区找了一个家境贫寒的姑娘。 迫于现实压力，陈力在陈家祖宅中遵照母亲的安排，完成了一场他自认为可有可无的终身大事。次年， 妻子生下一对双胞胎儿子，陈力完成了更为重要的传宗接代任务。他决定将妻子和两个孩子留在家中 与父母同住，自己则继续回到武汉打拼。日子转眼又过了十余年，生活看似各得其所，然而，近年来 身处武汉的陈力却面临另一烦恼——家乡的婆媳矛盾越演越烈。那个以前看似乖巧、听话的妻子如今 不再对婆婆百依百顺、言听计从，相反表现得越来越有主见。现在，只要一有矛盾，母亲哭诉、妻子 抱怨的电话就会接踵而来，这些都给陈力带来了不小的压力。与此同时，伴随着逐渐长大的两个孩子， 父母也日渐衰老，在姐姐们轮番回乡照顾几年后，全家一致认为：陈力应该回家了！就这样，离家近 30 年的陈力终于下定决心返乡尽其为人子、为人夫、为人父的责任。然而，此时陈力的心情却是复杂 的。他一方