触类旁通古今摄影机.PPT

圖片來源 1./wiki/%E8%8C%89%E8%8E%89%E8%8A%B1%E9%9D%A9%E5%91%BD 2./wiki/2011%E5%B9%B4%E5%9F%83%E5%8F%8A%E9%9D%A9%E5%91%BD 3. 4./wiki/%E6%B0%B8%E7%BB%AD%E5%8F%91%E5%B1%95 5./gongying/fjhmwj-iqsQDAEVaakK.html * 字字珠璣：一字多義比較 勝 ㄕㄥˋ 占優勢、勝利 1.射者中，弈者勝。（歐陽脩〈醉翁亭記〉） 2.勝利、獲勝、旗開得勝、百戰百勝。 超越 質勝文則野，文勝質則史。（《論語?雍也》） 美景 名勝古蹟、尋幽訪勝。 美好的、優越的 1.予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（范仲淹〈岳陽樓記〉） 2.勝會、勝地、名山勝景、避暑勝地。 * 字字珠璣：形近字比較 罟 ㄍㄨˇ 網的總稱 數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也。 詁 ㄍㄨˇ 用現代的語言解釋古語或方言 訓詁、詁解。 沽 ㄍㄨ 出售 待價而沽（等待好價錢才出售。也比喻有才學的人，等待時機出來任職）。 購買 沽酒、沽飲。 求取 沽名釣譽（虛偽做作，以博取名譽）。 * 字字珠璣：形近字比較 曳 ㄧˋ 拖 棄甲曳兵而走。 飄搖 搖曳生姿。 拽 ㄓㄨㄞˇ 拖、拉 拽著、硬拽。 洩 ㄒㄧㄝˋ 液體排放、氣體散逸 洩洪、外洩。 發散、抒發 發洩、洩憤。 透露 洩密、洩露。 * 字字珠璣：形近字比較 莩 ㄆㄧㄠˇ 通「殍」，餓死的人 塗有餓莩而不知發。 浮 ㄈㄨˊ 漂在水上或飄在空中 飄浮、懸浮。 顯現 浮現。 虛而不實的 浮華、浮名。 輕佻、不沉著 心浮氣躁、輕浮。 俘 ㄈㄨˊ 作戰時所擒獲的敵人 俘虜、戰俘。 孵 ㄈㄨ 使卵內胚胎發育成雛的過程 孵化、孵蛋、孵育。 * 有問有答：課文問題引導 一、梁惠王利用移其民、移其粟的方式，希望能「使民加多」，但是卻沒有成功的原因為何？ 答：梁惠王以賑災救民作為他盡心為政的依據，但是這只是治標不治本的方法，並未從根本改善國內人民的生活，如此是無法吸引更多的人民來居住的。 * 有問有答：課文問題引導 二、孟子以「王好戰，請以戰喻」回答問題，這在說服策略上具有何種效果？ 答：孟子不直接回答問題，而是先投梁惠王所好，以戰設喻，提出反問，讓梁惠王在問答中警醒自我缺失。這種不直指對方錯誤，並用對方所熟悉的事物做比喻的說服方式，不僅比較能使對方認同，而且更能達到使對方主動改變行為的效果。 * 有問有答：課文問題引導 三、孟子所用的「五十步笑百步」這個譬喻，其喻義應如何理解？ 答：逃跑五十步跟一百步，二者只是程度上不同，在「逃跑」這個本質上並沒有差別。同理，梁惠王雖然認為鄰國「無如寡人之用心」，但在孟子看來，梁惠王就跟逃跑五十步的人在笑逃跑一百步的人一樣，他移民移粟的措施，其實與鄰國的施政沒有太大差別，因為兩國在本質上「都沒有行仁政」。如果梁惠王行仁政，怎會有河內凶、河東凶呢？就算是凶年，若倉有藏穀，又何必移民呢？ * 有問有答：課文問題引導 四、孟子在本則中談到行王道的具體方法是什麼？包括哪幾方面？ 答：孟子從行王道的方法及態度二方面說明。 1.方法：先養民（物質），再教民（精神）。起初要合理發展生產，讓人民「養生喪死無憾」，這就是「王道之始」。然而，除了物質上的豐足外，還需要內心力量的培養；所以在人民衣食無虞之後，孟子強調要「謹庠序之教，申之以孝悌之義」，讓人民知禮行義，社會安定，這樣就足以王天下了。 （接下頁） * 有問有答：課文問題引導 2.態度：孟子認為態度正確，才能夠施行仁政。在本則末段，孟子批評梁惠王將國內社會的貧富不均、痛苦現象都歸罪於「歲」，這樣子的態度是不負責任的。當國君願意對自己的施政負責時，他才會認真、用心行事，如此一來，百姓自然歸順。 * 有問有答：問題討論 一、孟子主張施行王道政治，則天下自然歸服。孟子提出哪些具體作法與步驟？請就本課選文加以說明。 答：1.制民之產：孟子主張實施井田制度，以使百姓有恆產，同時還提出為農民建立園宅的措施：「五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。」井田是為了保證糧食供給無虞，園宅是為了保證衣帛和食肉，兩者互相配合，才能解決人民最基本的生活所需。　　　　　　　（接下頁） * 有問有答：問題討論 2.使民以時：指動用民力時要能顧全到時節，不要耽誤了生產的時機：「不違農時，穀不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也」、「百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無飢矣」。孟子在此兼顧農業、漁業、林業、畜牧業的生產時節。基本上，能減少戰爭，便可減少動用民力而耽誤生產的情形。 3.教民孝悌：百姓基本生活有了保障後，還要進行教育。教民是孟子實行仁政、成就王道不可