九年级语文上册第二单元6敬业与乐业第1课时学案新人教版.docVIP

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  • 2018-11-21 发布于河北
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九年级语文上册第二单元6敬业与乐业第1课时学案新人教版.doc

九年级语文上册第二单元6敬业与乐业第1课时学案新人教版

PAGE PAGE 3 6《敬业与乐业》学案(一) 【学习目标】 1.理解“敬业”与“乐业”的含义。 2.积累经典语句、格言。 3.学习议论文基本的论证方法:举例子和讲道理。 4.体会演讲的口语特色。 【学习重难点】 1.把握文章的主要观点和思路。 2.体会演讲的口语特色。 3.真切领悟“敬业与乐业”的精神旨意。 【新知预习】 演讲的基本知识 演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求: ①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情,所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”,对于演讲尤为重要。 ②思路清晰,节奏明快。 ③感情充沛,例证动人。 ④语言准确,形象生动。 二、走近作者 梁启超(1873-1929),近代思想家,著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。 【字词预习】 一、给加点字注音。 厌恶( ) 禅师( ) 佝偻( ) ( ) 骈进( ) 哭丧着脸( ) 强聒不舍( ) 教诲( ) 二、解释词语的意思。 敬业乐群: 安居乐业: 断章取义: 不二法门: 言不及义: 亵渎: 强聒不舍: 【课堂探究】 探究1:速读全文,找出演讲中哪句话最能体现作者的观点。 探究2:思考本文运用了怎样的结构形式,并划分文章的结构。 探究3:思考本文在论证论点时主要运用的论证方法,举例说明。 【优化训练】 根据课文内容填空。 (1)孔子说:“饱食终日,________,难矣哉!”一现尊荣。 (2)我便一点不迟疑答道:“百行业为先,________。” (3)孔子自述生平,说道:“其为人也,________,________,不知老之将至云尔。” 2.请你根据课文和自己的理解回答问题。 作者认为乐业的理由是什么? ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【课外延伸】 还是要提倡说真话 ①不知何时何因,“提倡说真话”成了一个引人关注的课题,而谁能讲真话谁也就有了值得大家称道的美德。可见讲真话之难。如果不难,也就用不着“提倡”了,也算不上什么“美德”了。 ②古今中外从未听说过谁以讲假话为荣,也从未听说过有人公开去赞美一个天天讲假话的骗子。因为大家都知道讲假话违背天理正义,只有讲真话才是做人的本分。一个人一生讲真话,即使没有高官厚禄、荣华富贵、辉煌业绩,但他可以毫无愧疚地说自己达到了做“人”的起码标准。相反,如果一个“伟人”说假话连篇累牍,习以为常,则距离做“人”的标准也就非常之遥远了。我看,说真话假话也是道德范畴美与丑的分野。 ③楚楚风范,甚至有些假话比真话还悦耳动听,所以孰真孰假还需要人们动一番脑子。有些假话,可能永远不被说破,而有些假话则很容易被戳穿。如过去说亩产能达到几千斤几万斤粮食,有实践经验的人一看就知道是假的;但为什么那假话能风靡全中国呢?可见,鉴别假话还不算太难,最难的是敢于揭露那些说假话者。所以就有了“提倡说真话”这个课题。讲真话必然要涉及讲假话者和爱听假话者,就要冒一点风险。如果你讲的真话是诸如夏天太热冬天太冷之类,当然不会有人找岔子。如果是说个别单位假报成绩:他那里学雷锋仅在嘴上说说就吹嘘成已经“扎扎实实”、“广泛深入”地开展起来了;他那里仅订出几条廉政措施公之于众就夸耀成绩如何辉煌,而实际上贪污受贿、请客送礼、行业不正之风依然如故。当人们都在兴高采烈为那些虚假的东西拍手叫好的时候,你在那里揭老底岂不讨人嫌?!轻则说你不识时务,重则说你戴着有色眼镜专看阴暗面。所以讲真话需要勇气,需要胆略,一不怕讥笑,二不怕孤立,三不怕栽赃陷害,相信真理的声音终究不会窒息的。 ④敢于讲真话就是针对讲假话的,而且不是针对一般无关宏旨和大局的讲假话,主要的是针对那些当权者为自己升官发财牟取私利所讲假话说的。这些人手中有权,一句话就能使你受到伤害。你要讲真话揭露人家,自己首先要做到无

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