潘金莲形象之再剖析.docVIP

潘金莲形象之再剖析 　　摘 要:中国古典文学作品中的女性形象可谓是异彩纷呈、丰富生动,但由于她们生活在以男权统治为中心的封建社会,所以大多以配角的角色出现在文学作品中。然而在《金瓶梅》中这种情况则出现了一定程度的逆转,书中对女性生活和心理的描绘多于且重于对男性的描写,在书中占有突出的地位。本文以潘金莲的形象为代表,分析她作为一个既普通又典型的封建社会的卑微女性在文学品中的地位与价值。 　　关键词:《水浒传》 《金瓶梅》 藩金莲 　　 　　中国古典文学作品中不乏关于女性命运和生活的描写,虽然也出现了很多丰满光彩的女性形象,但与对男性形象的描写相比,毕竟数量很少,力度不够。受传统男尊女卑思想的影响,女性在古曲文学作品中大多是作为配角出现的。但这种情况在《金瓶梅》中则出现了一定程度的逆转,从书名便可窥见一斑,金、瓶、梅便是取自书中三位女主人公潘金莲、李瓶儿和庞春梅的名字。可以说《金瓶梅》中对女性生活和心理的描绘绝不比对男性的描写逊色,女性描写在书中占了突出地位。 　　中国古典文学众多的女性形象中,潘金莲是重要的一位。自《水浒》诞生以来,她就一直被视为“淫娃荡妇”,几百年来备受非议。勾引武松、通奸西门庆、毒害亲夫等种种恶行使其遗臭万年。《水浒》中的潘金莲并不是主要人物,仅仅是作为附庸为打虎英雄武松设置的配角。《水浒》对其行事和命运的描写虽然也非常生动,但并没有充分展开,且对于其结局的安排也未免有些男性的冷酷。《金瓶梅》截《水浒》中潘金莲勾引西门庆谋害亲夫为发端,引出西门庆家族的生活史。《金瓶梅》中的潘金莲俨然是全书的第一女主角,是与西门庆相映成趣的人物,她不再仅仅是水性杨花的女人,还被赋予了更多的特质。作者首先是将潘金莲作为一个普通人加以刻画,惟其如此,在《金瓶梅》的艺术画廊中,才出现了这样一个有血有肉、富于立体感的女性形象。和《水浒》相比,《金瓶梅》中的潘金莲更加饱满鲜活。 　　《金瓶梅》把潘金莲置于广阔的现实背景下,在富于时代特征的现实社会环境中加以刻画。潘金莲的一生由潘裁缝家,而至王招宣家,又到张大户家,后嫁给武大郎,再至西门庆家,最后寄主王婆家,几番上下经历了不同阶层的家庭生活。虽然我们不能否认潘金莲的淫荡罪恶究其有着自身不可推卸的原因,但其本质还得归罪于她陆续经历的环境对自身命运和性格塑造的影响。 　　兰陵笑笑生在第一回中,是这样向我们介绍潘金莲的: 　　这潘金莲,却是南门外潘裁的女儿,排行六姐。因她自幼生得有些颜色,缠得一双好小脚儿,因此小名金莲。父亲死了,做娘的因度日不过,从九岁卖在王招宣府里,习学弹唱,……就会描眉画眼,傅粉施朱,梳一个缠髻儿,着一件扣身衫子,做张做致,乔模乔样。况她本性机变伶俐,不过十五,就会描鸾刺绣,品竹弹丝,又会一手琵琶。后王招宣死了,潘妈妈争将出来,三十两银子转卖与张大户家……长成一十八岁,出落的脸衬桃花,眉弯新月。张大户每要收他,只怕主家婆厉害,不得到手。一日,主家婆邻家赴宴,不在,大户暗把金莲唤到房中,遂收用了。 　　从上面的文字中,我们可以得知,出身贫苦的潘金莲聪明貌美,虽然在王招宣府中时沾染了一些不良的习气,但还不失为一个相当不错的少女,才色俱佳。但在她正当青春妙龄之际,却被年逾六旬的张大户糟蹋了。为此,兰陵笑笑生满怀惋惜和愤慨之情写道:“美玉无瑕,一朝损坏;珍珠何日,再得完全?”(第一回)试想,一个青春少女遭逢这样的劫难,对其心灵会是多大的摧残,对她的命运将会带来什么样的影响。在那样一个男权社会中,如潘金莲一般的弱质女流,在被主人糟蹋后,更多的可能是屈服于命运,做张大户的侧室。偏偏主家婆厉害,发现了奸情,将她如同一条狗一样踢给了“人物猥琐”的武大郎。 　　 平心而论,潘金莲嫁给武大郎的确有点委屈。作者对此也表示了同情,感叹道: 　　“但凡世上妇女,若自己有些颜色,所禀伶俐,配个好男人,便罢了。若是武大这般,虽好杀也未免有几分憎嫌。自古佳人才子相凑着的少,买金偏撞不着卖金的。”(第一回) 　　由此我们可以推断出,此时的潘金莲并没有什么大的过错,而是那个社会中的罪恶势力与封建礼教在摧残一个如花似玉的青年女性。在这种情况下,潘金莲的最好归宿,只是嫁个所谓的好男子厮守一辈子,也就是说,在封建礼教的桎梏中,做个像样的奴隶。但仅仅是这样可怜的愿望也未能实现。潘金莲虽然遭受蹂躏,但她并不是在吟诵《女儿经》中长大的,而是终日浸淫在淫词艳曲的王招宣府中,所以并不甘心,希望改变自己的命运。然而她并不知道她其实无力改变。 　　于是,她“打扮油样,沾风惹草”(第一回)。甚至还勾引小叔武松,但被武松怒目横对,训斥了一番。武松这样做,固然无可指责,但笔者认为武松这样对待潘金莲,满脑子的封建伦常,全无一丝怜悯之心,他并未将潘金莲当成一个应当可以拥有自己幸福的人。笔者认为,武松的无情拒绝和