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精神共同体及其形成路径剖析 　　[摘要]　建设美好精神家园对构建社会主义和谐社会具有十分重要的现实意义。精神共同体作为真正的人的最高形式的共同体，是满足人的精神情感需要的最基本方式，也是建设美好精神家园的具体形式。因此，从学术上对精神共同体类型、特点、价值及其形成规律进行探索性的研究分析，无疑具有十分重要的理论意义和现实意义。 　　[关键词]精神生活；精神共同体；形成规律 　　[作者简介]肖红军，华中师范大学政法院2007级博士研究生，副研究员；秦在东，华中师范大学政法院教授、博士生导师、政法学院院长。湖北　武汉　430060 　　[中图分类号]DFO-052　[文献标识码]A　[文章编号]1004-4434(2011)06-0032-05 　　 　　缔结精神共同体是人类最基本、最普遍的精神活动和精神现象，是社会主体为满足自身心理情感需求而必然发生的一种自觉体认和精神交往活动。它是伴随着人类社会实践活动的产生、发展而不断形成和发展的。精神共同体在其形成和发展过程中，体现出其固有的、本质的、必然的联系。研究精神共同体，最重要的是通过分析精神共同体这一人类特有的社会现象的类型、特点、价值来揭示精神共同体发生、发展的客观规律，进而为不断优化人类的精神活动，推动人类社会实践提供科学的依据。 　　 　　一、精神共同体的类型 　　 　　所谓精神共同体。是指具有共同信仰、共同价值追求的人们为了满足主体心理、情感、意志等精神方面的需要所结合起来的共同体。精神共同体作为共同体的最高形式，是相对于人的主观形态而言，由于精神诸要素的复杂性和系统性，我们可以从不同的角度来对其作出不同的分类。 　　 　　(一)精神共同体按其层级划分可以分为初级精神共同体、次级精神共同体和高级精神共同体三种形态。 　　1.初级精神共同体主要指主体在社会化进程中初步经历和形成的精神共同体。这类精神共同体具有亲密、合作的特征。如家庭、玩伴、小规模社区等。其大多以血缘、姻缘、地缘交往，自然形成的亲密关系为基础。由于初级精神共同体是人在社会化的初始阶段所经历的，是其行为习得和价值判断的形成原初性的参照系统。因而，初级精神共同体对于人的人格和价值观形成具有最基本和最深远的影响作用。它以满足人的心理和情感需求为主要功能。 　　2.次级精神共同体主要指主体在社会化进程中以学缘、业缘或趣缘为基础所形成的精神共同体。这类精神共同体具有功利、排它的特征。如学校、企业、单位、一般社会团体等。其主要以学缘、业缘或趣缘交往，以自发形成的合作关系为基础。由于次级精神共同体是人在社会化的主要阶段所形成的，是其道德养成和价值观念形成的最重要的参照系统。因此，次级精神共同体对于人生观、世界观和价值观的形成具有最重要的影响作用。它以促进人的精神交往能力发展为主要功能。 　　3.高级精神共同体主要是指主体在社会化进程中以信仰、审美等为基础所形成的精神共同体。这类精神共同体具有脱域、理性的特征。如政党组织、宗教组织、环保组织等，其大多以信仰或理念交往，以自觉形成的紧密关系为基础。由于高级精神共同体是人在社会化达到一定程度，并且自我意识和知识水平达到一定高度之后形成的。因此，高级精神共同体对于人的自我完善具有十分重要的促进作用。它以维护社会道德价值体系和发展人的精神性为主要功能。 　　 　　(二)精神共同体按其性质划分可以分为：正性精神共同体和负性精神共同体。 　　1.所谓正性精神面貌共同体是指符合社会主流价值体系，适应社会发展，促进个体人格发展完善和道德自主性、创造性的发挥，满足个人需要和个性施展的精神共同体。如慈善组织、正式的政党团体组织、正规的学校等。 　　2.所谓负性精神共同体是指不符合社会主流价值体系，守旧的不适应社会发展、妨碍个体人格的完善和道德自主性，对社会的整合具有负面的影响和作用的精神共同体。如邪教组织、黑社会性质组织等。对这些群体需要社会价值导向的正确引导，帮助其建立健康的顺应社会发展要求的价值目标，必要时也应采取果断措施加以取缔。 　　 　　(三)精神共同体按其主体属性划分可以分为：农民精神共同体、工人精神共同体、军人精神共同体、知识分子精神共同体等等。 　　这种划分方式主要是根据业缘即主体的职业属性进行划分精神共同体的一种方式。由于相同的职业人群在社会生活实践过程中具有相同的职业环境、工作方式、行为习惯以及利益追求，因此，自然而然就使得他们相对于不同的人群更容易拥有共同的利益、共同的兴趣和共同的价值追求。从而，这类人群之间交往的主观愿望就会更加强烈，现实交往的机会也会更多。因此，以职业为主要特点结合起来的精神共同体的可能性就更大一些。所以，在这种视域下研究精神共同体更具有较强的针对性、实践性和理论价值。 　　 　　二、精神共同体的特点