西汉前期妇女地位剖析.docVIP

西汉前期妇女地位剖析 　　【摘 要】汉朝是中国封建社会儒家思想形成的关键时期，也是小农经济发展迅速的时期。这对中国汉朝，尤其是汉初期的妇女的地位有着很重要的影响。在汉朝初期，由于在经济上的普遍参与和儒家伦理思想的独霸局面没有形成，再加上远古社会风俗的遗留，这些使得汉初妇女的地位和男子是相对比较平等。 　　【关键词】经济参与；儒家思想；妇女地位 　　汉朝处于中国封建社会的一个转折点，经过一段时间封建道理伦理的洗涤，这些封建化的进程使女性对男性的依赖越来越明显。随着生产力的发展，在私有制出现后，男性在农业生产中的作用凸显，女性开始对男性的依附。尤其是宋元以后，封建统治者对守节的妇女进行精神鼓励和物质刺激下，许多妇女自觉不自觉成了封建礼教的牺牲品。西汉前期，虽然封建化使妇女丧失了一些宝贵的权利，但这一时期的妇女并没有开始全面依附与男性。与宋元以后相比，尤其是汉朝前期还是拥有相当多的权利。 　　农业是中国整个封建社会的主要生产部门和赋税主要支柱，在农业生产中，妇女参与的农业活动对她们社会地位保持是一个相对比较重要的因素。中国封建社会的农业生产主要是靠一家一户的单个生产单位为主。由于秦末频繁的战乱，汉朝初期，大部分的青壮年男性劳动力一到法定年龄就要服兵役、徭役等。造成汉朝初年，不但劳动力缺乏，而且畜力也很缺乏，出现了“天子不能具醇驷，而将相或乘马车。” i战争兵力和新朝重建后大量徭役的需求，大部分的农业生产的任务就自然而然的落在老弱男子和女性的身上。据统计，汉朝男性劳动力一生要服役45年，计1776天，每年折合52天。ii再加上地方政府其他的各种临时性的征役，因此在男性劳动力和畜力严重不足的情况下，西汉前期妇女参与当时的农业生产是必不可少的，特别是一些中下层的家庭中，妇女在农业生产中的地位非常重要，他们不得不把所有的精力全部用在农业生产劳动中。 　　在甘肃嘉峪关新城汉墓出土的画像砖中，有两块画像砖记载的妇女参与的耕种过程：其中一块：“一位农妇在前播种，农夫在后打土块”；另一个：“一个男子在前面驱牛耕地，有一女在后播种” iii。在《汉书》也有这样的记载：“高祖为亭长，常高归之田，吕后与两子居田中耨。” iv当然在山东黄家岭出土的画像砖中也有妇女参与农业生产的画面：“一个男子操着一犋耦耕，另一男子操一犋耙，三个妇女在锄地”的画面。v古代封建社会中，小农经济中农业是人们生存的基础，如果想维持家庭这种生产形式，进行的农业劳动一般都要夫妇同时参与，尤其是在西汉初期的劳动力和畜力不足的情况下，妇女参与农业劳作也就成了自然而然的事情。这也是使得妇女在日常的农业生产中地位较为明显，从而使她们的社会地位也较高。 　　纺织也是汉代妇女经常劳作的生产活动，因为它是中国小农经济机构中重要的构成部分。汉代女性从事纺织是对于国家和家庭都是不可或缺的。汉代女性人口中，大多数的女子家庭状况不是很好，为了满足一家人平时穿着需求，她们不得不进行纺织活动；如果还有一些盈余，就会拿到集市上去卖掉来增加家庭收入。 　　当时汉朝政府对周边少数民族国家的布帛赏赐以及贵族群体对大量布帛的消费需求，从而可以得知汉代社会对纺织品的需求量是相当大的。在这种情况下，汉代女性普遍形成了的纺织习惯。纺织到半夜时经常的事，班固在《汉书?食货志》中的估算：“女工一月得四十五日” vi，他认为汉代女性相当于每个月劳动四十五天。《汉书?食货志》记载：“一夫不耕，或受之饥，一女不织，或受之寒”。vii从这两方面来看，汉代女性的纺织产品对家庭的日常开支和国家的赋税上来说都是必不可少。尤其是在西汉初期，国家经历长期的战乱，百业待兴。国家赋税主要来源于小农经济，因此妇女在日常耕作和家庭中的经济作用尤为突出。这也是在汉朝初期男女地位相对比较平等的一个重要原因。 　　婚姻自主是最能体现一个女性在婚姻家庭生活中所处地位。在中世纪的封建社会里，女性由于家庭和社会中的地位也决定着他们在婚姻中的权利。汉朝初年，统治者采用清静无为的统治方式，诸事删繁就简，因而婚姻方面也较为宽松，再加上在日常的生产生活中，由于劳动力和生产工具的不足，妇女大多都参与这些活动，社会对他们的约束也不太严格。因此她们在婚姻家庭中有一定的自主权。妇女不仅结婚多能自主，而且离婚也比较自由，如果妇女对自己的丈夫不满意，便可自求离去再嫁，这说明社会对妇女的态度比较宽容，直到汉武帝时期离婚、改嫁现象仍时有出现。 　　西汉初年的女子可以自由择偶，在《史记》、《汉书》中颇有记载。张耳的妻子外黄富人之女长得很美，“嫁庸奴，亡其夫，去抵夫客。父客素知张耳，乃谓女曰：‘必欲求贤夫，从张耳’。女听，乃卒为请决，嫁之张耳。”viii外黄富人女，为了追求婚姻自由和幸福，主动离婚，而父客不但没有责怪之意，而且促成了他与张耳的婚姻。可见汉朝之前已经有这种不受