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重造白云山诃子林剖析 　　摘要：诃子与菩提树一样，都是佛教的圣树，诃子具有较高的药用和观赏价值。文章对诃子树的生物学特征、佛教渊源方面进行较为详细的介绍，并从药用价值、文化特征等方面浅议了白云山重新打造诃子树林的意义。 　　关键词：诃子树；造林；白云山；意义 　　中图分类号：S688 　　文献标识码：A 　　 　　文章编号：1671-2641（2014）03-0046-02 　　收稿日期：2013-11-12 　　修回日期：2013-12-18 　　Abstract:Terminalia chebula is the Buddhism Saint Tree with high medicinal and ornamental value．The biological characteristics，sutra origins of Terminalia chebula were introduced in the paper. The meaning of Terminalia chebula afforestation in Baiyun mountain was discussed according to its medicinal value and cultural characteristics． 　　 　　Key words:Terminalia chebula；Afforestation；Baiyun mountain；Meaning 　　1 诃子树简介 　　 　　诃子树Terminalia chebula，使君子科榄仁树属，别名诃黎（《千金方》）、诃黎勒（《金匮要略》）、随风子（《传信方》）、阿如拉（西藏）。原产于印度、马来西亚、缅甸等国，我国桂、粤、滇、琼等省区引入诃子树的历史悠久，有些植株已逸为野生。诃子树与菩提树Ficus religiosa同为佛教的圣树，南朝宋永平初元年（四?二年）梵僧求那跋陀罗三藏到光孝寺传教，带来当时西方称为诃梨勒果的一种植物，因传说可作药用，在“虞苑”内广泛种植，满园诃树，故“虞苑”又称诃林。由此可见，诃子在我国栽培种植的历史最少也有1700年。《光孝寺志》记载，“榕、葵、诃子、?O婆，皆寺中古物。”诃子树见证了光孝寺历代高僧讲经说法、修行布道，极具灵性[1]。 　　 　　2诃子树的生物学特性 　　 　　落叶乔木。树皮暗褐色，小枝常被棕色柔毛。叶互生或近对生，革质，椭圆形或卵形，长7～16 cm，宽3～8 cm，全缘，叶基及叶柄有绿色腺体。穗状花序集成圆锥状，顶生或腋生，密被柔毛；花小，芳香，花萼杯状，浅黄色，5裂，内面密被毛；花冠缺；雄蕊10，2轮；子房下位，1室。核果椭圆形，形如橄榄，长2～4 cm，直径2～2.5 cm，表面黄棕色或暗棕色，微具光泽，有5～6条纵棱线及不规则的皱纹，质坚实，果肉厚0.2～0.4 cm，黄棕色或黄褐色，果核长1.5～2.5 cm，直径1～1.5 cm，浅黄色，粗糙。种子狭长纺锤形，种皮黄棕色，味酸涩后甜[2]。 　　诃子树喜温暖湿润，生于疏林中或阳坡林缘。适生区内年平均温度19.9℃～21.8℃，年降水量1 000～1 500 mm。对土壤的要求不严，但以疏松肥沃、湿润、排水良好的地块生长较好。花期7～8月，果熟期为9月至翌年4月下旬。是一种速生易长，管理租放，病虫害少，投工少、效益高的树种[3]。 　　 　　3 白云山重造诃子林的意义 　　 　　3.1社会意义 　　白云山自古有“羊城第一秀”之称，是广州的“城市名片”，更是广州极其宝贵的旅游资源。据历史资料记载，白云山景区柯子岭一带曾有许多诃子树分布，长势葱茏，树上结满诃子，成为该处一景，“柯子岭”的名字也由此而来。后来，侵华的日军一把火将诃子树化为灰烬，以至于“柯子岭”只留其名，不见其树。诃子树“回归”柯子岭，不但绿化山林，更使白云山增添独特的岭南人文气质，增加白云山的历史文化内涵。 　　3.2 文化意义 　　诃子树与菩提树同为佛教的圣树，曾经成片地出现在光孝寺中，而使光孝寺获得“诃林”的美誉。由于各种原因，如今广州市仅光孝寺内存有一棵诃子树，树龄已经超过200年，为广州市园林管理部门的重点保护树种。为了让这濒危的古树能够延续下去，并发扬光大，光孝寺会同华南农业大学专家从寺中古诃子树取种，培育出一批珍贵的诃子树苗。2009年广州光孝寺曾于珠海普陀寺倡议过“共植诃子树佛荫惠后世”的爱护环境活动，得到了十方善信的热烈支持和响应，种下了200余棵诃子树苗。经过近两年的生长，这批珍贵的诃子树苗已经明显长高，枝叶青葱，日渐茁壮的姿态必将不负众佛子之心，在山上固土保水，护持普陀丛林。2011年5月28日，白云山风景名胜区管理局、广州光孝寺、广之旅联