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语文活动教学失当现象剖析 　　语文活动教学要着眼于教学目标，着眼于学情，为教学而活动，为生命体验而活动。语文活动教学要把握好活动时机、活动深度，实施有效教学。但现行“活动教学”还很不理想，明显存在模糊、窄化、跟风、教条等一些亟待解决的问题。 　　（一）放羊：教师意念不清，造成学生放羊或学识放羊。 　　学生放羊，是指老师对活动教学法的理解模糊，远离了“教学要求和学生获取知识的过程”这个前提，也不知道为学生提供适当的教学情境，只顾让学生自己参与阅读、讨论、游戏、操作等活动。这种活动教师不参与，完全放手，学生高度自由。例如，有人上《背影》，对于文中的父子情深置若罔闻，任由学生大谈阔论文中的父亲“违反交通规则，形象又很不潇洒”；有人教《愚公移山》，不带领学生通过人物形象去正确地捕捉《愚公移山》的寓意，反而任学生围绕“是不是蛮干”、“为什么不考虑搬家”之类的问题大讨论；有人上课让学生开展辩论，学生双方互不相让不可开交，闹到下课铃响不置可否便完事。 　　王荣生教授说：“合宜的教学内容是一堂好课的最低标准。”上述活动就远离了课堂教学目标和文本构建的基本意义，没有什么教学价值。 　　学识放羊，是指教学活动脱离目标，师生一起跟着活动的感觉走。这种活动教师参与却不自知，“脚踩西瓜皮，滑到哪里是哪里”。老师在活动中与学生平等地打成一片，关系极为融洽，可是在痴迷中极易丢失高屋建瓴的师道。请看《皇帝的新装》的一个教学案例： 　　师：你为什么肯定骗子呢？ 　　生:我觉得他们很聪明。 　　师：说说看。 　　生：你看骗子骗了这么多的人，拿走了这么多的钱财，还没有人发现，真的是很厉害。 　　师：你怎么评价这两个骗子？ 　　生：实在是太聪明了，他们很懂得人的心理。 　　…… 　　什么是童话？童话是通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象，反映生活，教育儿童的文学体裁，是具有浓厚幻想色彩的虚构故事。如果老师脑筋绷紧了这根弦的话，他的教学还会随着学生的生活经验走下去么？语文教学有时真不是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”！相反，教学中的阅读是一种被引导的创造，反文本的多元解读是有悖于选文教学的基本精神的。 　　（二）窄化：学习小组组合方式窄化造成活动效果矮化。 　　案例：开课之后，老师把本课时要解决的内容分块承包给各个学习小组，然后依次沿着“组内研讨――代表板书结论――代表讲解――老师评价补充”几个环节进行教学活动。 　　这种分块承包学习的活动教学极像组块拼图：就全体看内容充实，就个体看内涵稀少；就表面看活动热闹，就实质看学法单调。这种活动课型会使学生对丰富的文本学习内容挂一漏三，会使学生对多样的活动形式认识不足，从而极大地削弱选文的使用价值。上述做法的错误关键并不在于倡导小组学习，而在于把学习任务肢解分组，是为了好活动。如今，这种忘了本、变了味的小组学习居然还常常被观摩，足见追风教学的荒唐！ 　　新教学理念突出倡导小组学习，致使大家一律向小组看齐，但我们不能过度钻牛角尖、走死胡同。小组学习、小组讨论的盛行，客观上也使我们教师漠视了个体的学生活动、结对子的同桌活动、个人与周围人的多边活动、声势浩大的全班活动等多元化组合形式，使一些优秀的传统的教学活动消失，使不少教师活动教学的眼界窄化，教学效果矮化。 　　笔者以为，一堂课几十分钟，虽然不能解决很多问题，但让全班学生共同解决一两个主问题还是可以的，并且顺带着可以解决不少问题。学生的学法线就体现在学生读书、思考、解答问题等的环节中。小组学习不是唯一可行之法，更不能过度条块分割。 　　（三）跟风：追求活动方式新颖，削弱了语文作为母语教学的传统训练优势。 　　钱梦龙先生在《语文教学呼唤常识回归》一文中给训练正名说：“语文训练就是学生在教师指导下的读写听说实践……语文教育如果没有实实在在的语言训练，便是抽空了语文教育的内容，势必变成华而不实的空中楼阁。” 　　请看《黔之驴》的两则教学。其一：余映潮老师让学生分别站在驴和老虎的角度，讲它们老祖宗之间曾经发生的古老故事，然后从后人的角度谈感慨。其二：某老师让学生把《黔之驴》编成滑稽剧上演，努力展示故事中驴子和老虎的形象。 　　“其一”抓住故事情节谈意义，“其二”抓住故事情节感受形象，都暗合着寓言故事的教学目标，这是成功教学的根本。但从情感态度价值观的教育方面看，后者不如前者严肃，弄不好还会削弱学生对课文的认识。 　　俗话说，真理走过一步就会变成谬误。比如北方教学《端午日》时让学生表演赛龙舟就不适合当地学情。因为北方学生大都缺乏赛龙舟的生活体验，做这样的表演活动只能是瞎起哄，何来真情实感！ 　　语文活动课包括听、说、读、写、做。常见的口头表达类活动有“话说新闻、故事会、朗读比赛、演讲、即席采访、复述课文、做小老师、开读书讨论会”