关注中学数学教学中的_知识误解_--从哲学本体观、审美观和伦理观视角审视_知识误解.pdfVIP

关注中学数学教学中的 “知识误解 ——从哲学本体观、审美观和伦理观视角审视“知识误解 王惠敏1’2 (1．陕西师范大学教育学院，陕西西安710062；2．河南省许昌实验中学，河南许昌461000) 摘要：从哲学本体观、审美观和伦理观的视角，可以看出中学数学教学中学生 对知识的习见的误解。“知识误解”既是通往理解知识途中的障碍，也是实现理解 知识的捷径。关注“知识误解”，及时发现并转化“知识误解”，同时鼓励学生发现 并表达新的“知识误解”，是真正民主、哲学的教学方式。 关键词：误解；知识误解；天人合一 ，。一 、“8 从万物中凸显，映人我的视域，给我一个联系基 当代哲学使人在“惊异”叫中重新思考自己 础数学教学工作实践中的数学知识认真思考“知 和这个世界的关系，过去的关系，目前的关系， 识误解”的机会。 尊来，璧鬯孝量。篑了全警凳罂二。：‘罂始黎蚕会 二、。。知识误解，，文献综述 合一”和“主客二分”两个明显的阶段．然后处 。…一…～ 。……一 在一个纵横交错的联系网交叉点上。哲学思想会 (一)国内文献 使人思考当前在场的客观真实，想象其背后不在 我国有书面记载的误解最早可以追溯到战国 场的万物一体，渴望着“去蔽”和“惊异”的来 末年，但是用科学的方法对误解进行系统研究却 临，期待着自我的超越和绽出。一般来说，“自 是非常晚的事，至今不到100年的时间②。国内 我”让人自信，“本我”使人坦然，人类就是这 的误解研究开始于20世纪80年代，1983年， 样从此时此地出发，在磨炼中走向“高级的天人 冯寿忠发表《误解初探》，从修辞学的角度出发 合一”境界。 研究误解现象，开启了误解研究的先锋，在国内 对于知识的由来，理性主义、经验主义以及 学术界确立了一个新的研究领域。杨坚在《误解 神秘主义认识论分别给出了知识由来的不同回 的层次分析》中提出了一种图示来解释误解形成 答；对于知识的性质，知识可以从浅人深分为描 的过程，并发现误解发生时，说话者与受话者没 写、说明、解释，即常识、科学、哲学；对于知 有处于同一理解层面上③。宗世海先生开辟了国 识与实在的关系，唯实的认识二元论、一元论、 内从社会心理学角度研究误解的先河，他在论文 批判论、进化论以为知识的对象独立于能知者， 《论误解形成的社会心理根源》中提出了导致误 唯心的以为经验的对象有待于被知而存在；对于 解的二因素：说话人话语因素和听话人心理因 知识的标准，相应说、符合说、效用说分别大半是 素④。学者赵毅提出了误解的心理因素，误解的 实在论、唯心论、唯用论对真理标准的主张①。 心理根源有经验知识根源、注意的根源、定势的 作者简介：王惠敏，1968年生，女，河南许昌人，陕西师范大学教育学院教育博士生，河南省许昌实验中学高中数学教师，主 要从事学校课程与教学研究。 ①张东荪．认识论[M]．北京：商务印书馆，2011：2-29． ②宗世海．误解研究的历史、现状和问题[J]．#bN语，2003(3)：65． ③杨坚．误解的层次分析[J]．牡丹江大学学报，2013(2)：70． 一第四届基础教育改革与发展论坛论文缸孛 ④宗髓海．论误解形成的社会心理根源fJ]．现代外语，2003(3)．