马尔库塞消费异化理论剖析.docVIP

马尔库塞消费异化理论剖析 　　摘 要：法兰克福学派的代表人物马尔库塞是较早对消费异化问题进行深入研究的西方批判哲学家。他通?^对资本主义生产条件下技术理性对人的奴役和操控、受控的虚假需要、单向度的大众文化的批判，深刻地揭示了现代工业社会人在消费领域遭遇的异化问题。 　　关键字：马尔库塞；消费异化；技术理性；虚假需要；大众文化 　　马尔库塞认为，消费作为生产的一个环节，本来是为满足人生存需要而创造条件的一种手段而已，人的需要才是终极目的。然而消费在资本主义物质繁荣的条件下成为了一种异化，人们把满足等同于消费，把消费活动理解为幸福与自由，往往忽略了商品的使用价值与自身的真实需求。大众忽视了消费带来的正确的价值享受，消费也成为用来支配人类行为的工具，消费异化束缚着人们精神世界的解放。消费与人类的发展和存在息息相关，因此，由消费产生的问题成为当前亟待解决的现实问题。马尔库塞对资本主义消费异化的批判蕴含丰富，对我们认识发达资本主义国家、为我国构建合理的消费模式和道路提供了参考。 　　一、受控的虚假需要 　　当代西方社会为了摆脱资本主义生产相对过剩的经济危机，不断地利用国家教育、报刊杂志及电视广告等途径来大肆宣扬消费主义、享乐主义的生活方式和理念，期望能够借此刺激人们的消费，达到控制大众需求的目的，它在本质上是服从和服务于资本特殊利益集团追逐利润的，最终导致消费观念异化和消费主义泛滥。一旦大众的生活是以文化商品及其蕴藏着的观念为标准的时候，人们很容易丧失独立思考的能力，消解批判性思维。但是，这些消费活动并不等同于人的真实需要，实际上，这是资本主义追求利润的需求，是其维护现存制度的需要。马尔库塞认为，这些为了特定的社会利益而让艰辛、痛苦及侵略、非正义永恒化的从外部强加给个人身上的需要都不是真实的需要，而属于“虚假的”需要。所以，虚假需要实际上是统治阶级通过压制措施强加给个人的，以维护统治阶级特殊利益的产物，它是一种强制性和压抑性的需求。 　　消费是人们生存需要的一种基本活动，人们通过消费来解决吃、喝、穿、住、行等基本活动，它是满足人需要的一种手段。但在现在资本主义社会生活中，人们为了消费而存在，因为得到了消费而知足，人们的人生追求与生活方式都以消费活动为中心，在消费异化的情景之中深深沉迷，无法自拔，从而导致了个人的主体意识、独立精神、创造性和理性在这样的生活中逐渐被瓦解。人们在物质占有和炫耀中彰显人的存在，通过与上流社会消费同样或同档次的商品来显示自己的身份地位，好像只有通过消费才能体现自己的存在。正如马尔库塞所说，商品似乎成为了人们生活的唯一目的与追求。人们生活的灵魂就是高清晰度的传真装置、小轿车及错层式家庭住宅和厨房设备。然而，最大的问题在于这种需求只是“虚假的需求”，因此，这样的满足其实是“虚假的满足”。当人们将自身的基本需求定位于物质需求时，就意味着其已步入到“为商品而活”的阶段，如此一来，人与商品之间的关系就变得本末倒置，完全反过来了。此时的商品生产并非是为了满足人们的需要，商品在的目的主要是能够让其获得消费。在物质面前，人们顶礼膜拜，将其作为自身的灵魂。资本主义社会通过消费经济、消费文化和消费意识形态的操控，逐渐实现了商品与需要的一体化。人们的消费需求日渐扩大，生存方式日渐奢靡浪费，这必然导致人们内心空虚，否定性思维的消解，成为了“单向度的人”。 　　现代资本主义社会是基于大量消费其所生产的商品而存在的，处于不断生产与消费之中的商品为资本主义社会的存在提供了基础，消费掉这些商品是资本主义社会迫切需要解决的问题。现在，它通过消除社会中敌对、异己的力量来实现统一社会会意识形态的目的，而技术、消费、娱乐等就是统治阶级与被统治阶级之间的对抗力量。他们把虚假需要变成了人民群众的个人需要，人们的思想被麻痹，它成功“消除了私人与公众之间、个人需要与社会需要之间的对立”[1]。利益一体化也伴随着需求的一体化而产生，社会的需求被个体转变成为自身需求之后，社会需求与个人需求达成了一致，愈加使人们认同这个社会。人们通过努力工作来满足自身物质需求的同时，自己也变成了整个现存社会系统再生产当中的一个工具，变相地维护了资本主义资产阶级的统治。社会产品让各个不同阶层的人们都能够从中获取一定的好处，因此很容易让人产生错觉，认为各个阶级之间的差别已经消失，人与人之间并没有存在太大差距，进一步导致个人和社会制度的一体化，使个人失去了反抗这一制度的理由。在这种“一体化”统治下，人们所过的是一种“痛苦中的安乐生活”，不论是观看电视节目还是游览游乐胜地，工人与其老板所享受的都没有太大区别，甚至相同……黑人和白人一样可以享受凯迪拉克牌高级轿车，所以就出现了这样一种世界图像：不费力的、满足的、快乐的及舒适的。在消费社会当中，人们逐渐有了虚假的幸福意识，心理上