民族刻板印象-西南民族大学学报.PDF

民族刻板印象:形成途径与影响因素 　 　 　 　 党宝宝　 高承海　 万明钢 [摘要]民族刻板印象是影响民族交往和族群互动的重要心理因素ꎬ是衡量和谐民族关系的重要心理指标ꎮ 民 族刻板印象形成的一个重要途径是社会分类过程ꎬ并形成于直接或间接的民族接触中和文艺作品、社会媒体报 道、新闻杂志信息的传播过程中ꎬ同时也形成于个体对同伴、父母亲以及周围世界的观察和自身在民族交往过 程当中的体验ꎬ“独立、封闭”的民族教育体系和居住环境加剧其产生ꎮ 影响民族刻板印象的主要社会心理因 素ꎬ包括民族认同、民族接触、民族本质论信念、多元文化主义和族群竞争等ꎮ 最后小结了民族刻板印象的弱化 策略以及未来的研究趋向ꎮ [关键词]民族刻板印象ꎻ接触ꎻ社会分类ꎻ民族交往 中图分类号:Ｃ９５８　 　 　 　 文献标识码:Ａ　 　 　 　 文章编号:１００４—３９２６(２０１６)０５—０２０２—０５ 基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地西北师范大学西北少数民族教育发展研究中心重大项目“促进民族交 往交流交融的社会心理学研究———以内地民族班学生交往为例”(１５ＪＪＤＺＯＮＧＨＥ０１９)、甘肃省高等学校科研项目“民族接 触促进民族交往的机制研究”(２０１５Ａ－０１４)阶段性成果ꎮ 作者简介:党宝宝(１９８７－ )ꎬ男ꎬ甘肃庆阳人ꎬ西北师范大学西北少数民族教育发展研究中心博士研究生ꎬ研究方向: 民族教育与心理ꎻ高承海(１９８２－ )ꎬ男ꎬ甘肃白银人ꎬ西北师范大学西北少数民族教育发展研究中心讲师ꎬ发展与教育心理 学博士ꎬ研究方向:民族教育与心理ꎻ万明钢(１９５８－ )ꎬ男ꎬ河南叶县人ꎬ西北师范大学西北少数民族教育发展研究中心教 授、博士生导师ꎬ研究方向:民族教育与心理ꎮ 甘肃 兰州　 ７３００７０ 　 　 自２０ 世纪８０ 年代以来ꎬ刻板印象一直是社 象ꎬ特别是消极的民族刻板印象ꎬ容易使个体对某 会认知研究领域中的核心问题ꎮ 在社会科学领 一族群产生认知上的偏差ꎬ致使彼此持有消极的 域ꎬＬｉｐｐｍａｎｎ于１９２２年最早系统地阐述了刻板印 族际交往态度ꎬ或者产生族群偏见以及不和谐的 象的概念ꎬ认为个人为了能在复杂的社会中生存ꎬ 族际互动心理ꎮ 我国是一个统一的多民族国家ꎬ 使得头脑中具备了一个关于这个复杂社会环境的 不同民族在经济、习俗、语言和信仰等方面存在一 简明“图画”ꎬ这种“图画”存在于个体与环境的互 定差异ꎬ族群成员之间互动时ꎬ彼此仍然持有一定 [５] 动中ꎬ认为“图画”就是刻板印象ꎬ其内容在一定程 程度的民族刻板印象ꎮ 剖析清楚民族刻板印象 度上是由文化所决定的ꎮ 后来ꎬＫａｔｚ 和 Ｂｒａｌｙ 于 的形成途径及其影响因素ꎬ有助于提出更有效的 １９３３年ꎬ真正揭开了刻板印象研究的序幕ꎬ为后续 抑制民族刻板印象的策略ꎬ为和谐民族关系的建 研究提供了参考框架ꎮ 例如ꎬ他们设计了一个程 构以及民族交往理论的发展提供一定的理论依 序来探测人们的种族刻板印象ꎬ结果发现ꎬ７５％的 据ꎮ 因此ꎬ对于社会心理学和民族心理学来说ꎬ民 被试认为黑人是懒惰的ꎬ７９％的被试认为犹太人 族刻板印象是不可回避的研究对象ꎬ也是多民族 是精明的ꎮ[１](Ｐ.１７０) 国家建构和谐民族关系的现实需要ꎮ 刻板印象是一种普遍存在的认知偏差ꎬ影响 一、民族刻板印象的概念、特点及其对族际交 [２] 往的影响 人们对客观世界的真实判断ꎬ 可诱发群际威胁、 [３] 群际情绪、群体偏见和群际冲突等消极后果ꎬ 是 (一)民族刻板印象的概念 影响群体关系中的核心变量ꎮ 其中ꎬ民族刻板印 民族刻板印象属于典型的文化范畴类刻板印 象是刻板印象类属中非常重要的一类ꎬ是个体对 象ꎬ是一种