黄庭坚江西诗派宗法 ppt课件培训讲学.pptVIP

黄庭坚的诗论 江西诗派宗法 黄庭坚论诗有以下几个要点： 一是强调“情性”，不过他认为“情性”应该是正直敦厚、情感从容不迫，反对过于表露； 二是作诗虽然强调煅炼和用意，但他向往的最高境界是自然浑成，“不烦绳削而自合”，“无意于文”； 三是他总结了一套学习和借鉴古人艺术经验的方法，意在超越前人，独立创造。 一、诗品与人品合一、温柔敦厚为上 《书嵇书夜诗与侄》指出有好的人品才能写出好的诗文，好的诗文又可以涤除读者心头的垢渍。 叔夜（嵇康）此诗豪壮清丽，无一点尘俗气，凡学作诗者在可在成诵在心，想见其人。虽沈于世故者，暂而揽其余芳，便可扑去面上三斗俗尘矣。何况深其义味者乎！……时时讽咏，以洗心忘倦。 《潘子真诗话》引黄庭坚云： 山谷尝谓余言，老杜虽在流落颠沛，未尝一日不在本朝，故善陈时事，句律精深，超古作者，忠义之气，感发而然。 《书陶渊明责子诗后》： 观渊明之诗，想见其人岂（恺）悌慈祥，戏谑可观也。 在重视人品的同时，黄也重视诗品，即对诗歌艺术风格的要求，但也包含有道德及社会背景的因素。总的来说，黄所倡导的诗品是以温柔敦厚为主导。 《书王知载朐（音去）山杂咏后》： 诗者，人之情性也，非强谏争于廷，怨忿诟于道，怒邻骂坐之为也。其人忠信笃敬，抱道而居，与时乖逢，遇物悲