藏礼于器先秦礼制中的漆器文化-中国传统漆器文化网.PDF

第33卷 第4期 中国生漆 V01．33No．4 2014年 l2月 JournalofChineseLacquer Dee．2014 10．3969／j．issn．1000-7067．2014．04．001 藏礼于器 ：先秦礼制中的漆器文化 张飞龙 (西安生漆涂料研究所，陕西 西安 710061) 摘 要：礼器是文明时代的产物，伴随着礼制而产生，源于日用器，以奢华为标志，肇始于上古祭祀文化，源于对天 地 自然的敬畏。礼器作为礼制的栽体，是为举行祭祀、丧葬、朝聘、征伐、宴飨和婚冠等仪式活动而设计制作的器用，表 明了使用者的身份、等级、地位和权力等，“藏礼于器”，使器物拥有了社会政治属性，也有装饰生活方式之功能。作为 礼器的漆器，器类主要有簋、耍、豆、觚、觞、尊、俎、几、禁、钟鼓架、屏风等，门类众多，它与青铜器共同构成 了一套完整 的先秦礼器文化组合，并与青铜器有着同样的地位和功用。 关键词：漆器；礼器；礼制；文化；先秦 Abstract：Sacrificialvesselsweretheproductofcivilizationalongwiththeritualsystem．Basedonthe articlesofeverydayuse，and characterized with luxury，theyoriginatedfrom worship culture inancient times，andthefeartothenatureofheavenandearth．Asthecarrierofritualsystem，theyweredesignedfor usinginsacrifices，funerals，crowning，conquering，treatsandmarriageceremonyactivities，toshow onw— er’sidentity，rank，statusandpower，etc．Etiqutteinwaresendowedthewareswithsocialandpoliticalat— tributes，besidesanddecorativefunctionoflifestyle．Thoseusedasritua1vesselsmainlyincludedGui，Lei， Dou，Gu，Shang，Zun，Zu，jji，Jin，bel，drumrack，screenandSOonnumerouscategory．Togetherwith bronzestheyofrmacompletesetofcombinationaboutthePre—Qincultureofritualvessels，andhavethe samestatusandfuInctionasbronzes． Keywords：lacquerware；Sacrificialvessel；Etiquette；Culture；Pre—Qin 中国素有 “文明古国”、“礼仪之邦”之称。中华 用被赋予 “礼”的特殊意味，“藏礼于器”，使器物拥有 民族不仅创造出令世界瞩 目、辉煌灿烂的物质文明， 了社会政治属性。如何使用这些礼器，使用何种礼 也创造出享誉世界、绚丽多彩的精神文明，成为人类 器，以及礼器的不同组合，都体现着行礼人的身份， 文明史上的一颗璀璨明珠。在古代中国，“礼仪”所 蕴含了礼的深意。 涉及的范围十分广泛，几乎渗透于社会的方方面面， l 礼器的缘起 并建立了一整套与之相适应的礼器。 礼器是为举行祭祀、丧葬、朝聘、征伐、宴飨和婚 礼器又叫彝器，源 自日用器，后来很多礼器又转 冠等仪式活动而设计制作的器用，按其功能，可分为 化为 日用器，有的器物虽是礼器，却常常被用作生活 食器、酒器、水器和乐器四大类，按其形制，器形有